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古诗文中 15 个常用文言虚词用法 古诗文中 15 个常用文言虚词用法 素材来源 /网络 编辑制作 /荷花小女子 “之”的法 一、用作代词，又分几种情况： (一)可以代人、 代物、代事。代人多是第三人称。 译为 他 (他 们) 、 它 (它们 ) 。作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。 (《师说》，代人，作宾语。 ) 郕使之然也。 (《劝学》，代物，作兼语。 ) 阙秦以利晋，惟君图之。 (《烛之武退秦师》 ，代指阙秦以利晋这个事件 ) 四方之士来者，必庙礼之。 (《勾践灭吴》，代词，他们 ) 与坐谈，问之客曰。 (《邹忌讽齐王纳谏》 ，代词，这件 事) 人非生而知之者。 (《师说》，代事理，作宾语。 ) (二 )指示代词，表近指。可译为 这 ，通常作复指性定 语。如： 均之二策。 (《廉颇蔺相如列传》 ) 二、用作助词，也分几种情况： (一 )结构助词，定语的标志。用在定语和中心语 (名词 ) 之间，可译为 的 ，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。 (《赤壁之战》 ) 道之所存，师之所存也。 (《师说》 ) 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 (《滕王阁序》 ) (二 )结构助词， 补语的标志。 用在中心语 (动词、形容词 ) 和补语之间，可译为 得。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其 求思之深而无不在也。 (《游褒禅山记》 ) (三 )结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之 后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？ (《公输》，即 宋有何罪 ) 夫晋，何厌之有？ (《烛之武退秦师》 ) (四 )结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一 个分句时， 之 用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的 作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣 !欲人之无惑也难矣 !( 《师说》 ) 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。 (《捕蛇者说》 ) 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 (《隆中对》 ) (五 )音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾， 或用在三个字之间， 使之凑成四个字， 只起调整音节的作用， 无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。 (《赤壁之战》 ) 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。 (《毛遂自荐》 ) 君之所知也。 (《烛之武退秦师》 ) “其”的用法 一、用作代词，又分几种情况： (一 )第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前， 作领属性定语，可译为 他的 ，它的 ( 包括复数 )。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。 (《廉颇蔺相如列传》 ) (二 )第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前， 作主谓短语中的小主语 (整个主谓短语， 在句中作主语或宾语 修饰语 )应译为 他 、它 不能加 的 。如： 秦王恐其破壁。 (《廉颇蔺相如列传》 ， 其破壁 作宾语。 ) 其闻道也固先乎吾。 (《师说》， 其闻道 作主语。 ) 此皆言其可目者也。 (《芙蕖》， 其可目 作宾语。 ) (三 )活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译 为 我的 或 我 (自己 ) 。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。 (《赤壁之战》 ) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (《游褒禅山记》 ) (四 )指示代词，表远指。可译为 那 、 那个 、那些 、 那里 。如： 则或咎其欲出者。 (《游褒禅山记》 ) 今操得荆州，奄有其地。 (《赤壁之战》 ) (五 )指示代词，表示 其中的 ，后面多为数词。如 : 于乱石间择其一二扣之。 (《石钟山记》 ) 二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉 商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可 译为 大概 、难道 、 还是 、 可要 等，或省去。例如： 其皆出于此乎？ (《师说》，表测度。 ) 其孰能讥之乎？ (《游褒禅山记》 ，表反诘。 ) 汝其勿悲 !( 《与妻书》，表婉商。 ) 尔其无忘乃父之志 !( 《伶官传序》，表期望。 ) 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？ (《祭十二郎文》 ，难道。 ) 三、用作连词。 作连词用时， 通常放在句首， 或表假设，可译为 如果 ；或表选择，可译为 还是 。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？ (《送东阳马生序》 ，表假设。 ) 吾其还也。 (《烛之武退秦师》 ) “而”的用法 一、用作 。 可 接 、 短 和分句， 表示多种关系。 (一 )表示并列关系。一般不 ，有 可 又 。如： 蟹六跪而二螯。 (《 学》 ) 地 极而南溟深，天柱高而北辰 。 (《滕王 序》 ) (二 )表示 关系。可 并且 或 而