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文档来源为  :从网络收集整理  .word  版本可编辑  .欢迎下载支持  . 习题及参考答案： 中国文学批评史练习题及参考答案 皖西学院中文系 卢佑诚 编 中国文学理论批评史练习题 第一章 一、 填空题： 1、 先秦时期文学理论批评的萌芽和产生，  大致可以春秋末期的孔子为界分为两个阶段；  孔 子 以前——————————————， — ———————。  从孔子开始—————————————————— 2、 人类早期的文艺观总是和——————————相联系的。 3、 战国以前人们（包括孔子在内）都不把《诗经》看作一部单纯的文学作品，而是把它作 为 ————————————————————。 4、 朱自清先生说“诗言志”是我国历代诗论的——————————。 二、  解释概念： 1、文学观念 三、 简答题：  2、文艺观念 1、 先秦时期的文学理论批评有何特点？ 2、 先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文学”含义相同吗？ 3、 试述“诗言志”提出的大概时间和具体内涵。 4、 春秋时期，人们对诗的认识是怎样的，试举例说明。 第二章 一、 填空题： 1、 孔子的文学思想以————为核心， 强调文学————————， 认为文学是———— — —————————————————。 2、 孔子在美学思想上的主要特征是强调——————的结合。 3、 孟子提出了——————和————————的文学批评方法。 4、荀子的《 》对先秦儒家关于文艺和政治的关系作了全面的理论总结。 二、 解释概念： 1、“兴、观、群、怨” 2、“以意逆志” “知人论世” 3、“以道制欲” “乐合同，礼别异” 4、“温柔敦厚” 三、 翻译： 1、 子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。 《论语 ? 泰伯》 2、 子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？ 《论语 ? 子路》 3、 夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之 道，声音动静，性术之变尽是矣。 《荀子 ?乐论》 4、 夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平，则民和而不流，乐肃庄， 文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 . 则 民齐而不乱。民和齐，则兵劲城固，敌国不敢婴也。 《荀子 ? 乐论》 四、 论述题： 1、 试述孔子的文学思想。 2、 试述荀子的文学思想。 第三章 一、 填空题： 1、 儒家比较注重文艺的————————，道家比较注重文艺的————————。 2、 老子对文艺和美学的主要贡献有二： 一是——————————————， 二是——— — ————————。 3、 庄子的 “自然无为”  哲学观反映在文艺美学方面，  就形成为——————、  ————— — —的审美标准和艺术创造原则。 4、 荀子《解蔽》批评庄子——————————————————。 5、 《庄子 ? 秋水》云：“可以言论者，物之————也。可以意致者，物之————也。 ” 6、 ——————， 方能创造出化工造物般的艺术珍品。 这是庄子艺术创作论的要害之所在。 二、 解释概念： 1、“大音希声，大象无形” 2、“坐忘”“心斋” 3、“指与物化” 4、“得意忘言” 三、 翻译： 1、 梓庆削木为鐻， 鐻成， 见者惊犹鬼神。 鲁侯见而问焉， 曰“子何术以为焉？” 对曰：“臣工人， 何术之有！ 虽然，有一焉。 臣将为鐻， 未尝敢以耗气也， 必齐以静心。 齐三日，而不 ? 一城焐途袈唬黄胛迦眨 桓一撤怯 勺荆黄肫呷眨 煌 嵊兴闹π翁逡病５笔遣皇币玻 薰 淝勺ǘ 夤窍  蝗缓笕肷搅郑  厶煨裕恍吻  烈樱  缓蟪杉  L ，然后加手焉；不然 则 已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！ ”《庄子 ? 达生》 2、 工倕旋而盖规矩，指与物化而不以心稽，故其灵台一而不桎。忘足，履之适也；忘要， 带 之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适 之 适也。 《庄子? 达生》 3、 宋元君将画图，众史皆至，受揖而立；舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，亹亹然不 趋 ，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般礴蠃。君曰：  “可矣，是真画者也。 ”  《庄子 ? 田子方》 4、 桓公读书于堂上。轮扁斵轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰： “敢问，公之所读者何言 耶 ？”公曰：“圣人之言也。 ”曰：“圣人在乎？”公曰“已死矣。 ”曰：“然则君之所读者， 古人之糟魄已夫！ ”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。 ”轮扁曰： 文档来源 :从网 收集整理 .word 版本可 . 迎下 支持 . “臣也以臣之事 之。 斵 ，徐 甘而不固