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《中国文化要略》读书报告 外语教学与研究出版社 程裕祯 记得第一次读程裕祯的《中国文化要略》这本书时，大概是三年前了，从 学姐那刚借到手，就一气呵成连续读了好几个章节，当时就被书中的许多内容 深深吸引了。作者的文化底蕴是如此之高，从横向到纵向，从古代到当代，从 国内到国外，真是方方面面，面面俱到，读来如饮甘露，受益匪浅。后来，因 为要考研，对于汉语国际教育硕士这个专业来说，《中国文化要略》不仅是重 要资料书，还是必考专业书。仔细回想来，当时虽然也读了有三五遍，却都是 单纯的死记硬背应付考试，考完后又都还给了书本。想来这样的读书是没有意 义的。 如今，时隔两年，再次回到学校，再次拿起已经半旧的书，全然没有当年 考研时的热情和激情。可是，每个不同的时期，每个不同的心情，每个不同的 目的，再看同一本书时，还会有新的感受或是感悟。比如，再看《中国文化要 略》时，会觉得温故而知新，会觉得中华文化之如此博大精深，读不完又品不 尽。 说来很是惭愧，随着科技的日新月异，互联网和手机已经在我们生活中， 特别是年轻一代，占据了非常重要的地位。我们几乎成了“掌上一代”或是“拇 指一代”，我们的生活似乎离不开手机。对于很多年青一代来说，他们的生活 是这样的：早上起床第一件事一定是去摸手机，晚上睡觉前最后一件事一定是 看手机刷微博。上课时玩手机，蹲厕所时玩手机，坐公交时玩手机，朋友聚会 时玩手机，和爸爸妈妈讲话时玩手机等等等等。甚至有网友调侃：如果有来生， 我一定选择做你的手机，这样你就可以吧我捧在手掌里，不离不弃了。毋庸置 疑，手机和网络给我们的生活带来了巨大的便捷和欢乐，手机和网络缩短了我 们之间的空间距离，可是，这些也给我们带来许多新的问题。特别是当今中国 汉字和汉文化的发展，是非常值得我们深思的。 如今，随着科技的发展，我们大多数时候都在用电脑，有鼠标，用键盘， 很少再能像老一代人那样拿起毛笔写出工工整整的楷书，或是握住钢笔写出优 美流利的汉字。更糟糕的是，我们甚至有时候不会写某些汉字，以至于写的东 西中总会混杂着奇奇怪怪的错字别字。我们似乎对汉字的历史,来源,书写规范， 发展意义，以及国际影响都忽略了。也许有一天我们的后代已经彻底不明白中 华民族的伟大和中国文化的摧残之出了。 记得曾经有一个外教问我：“你们的汉字很有意思，可是实在太难了，我 想知道你们中国孩子刚开始学习汉字时是怎么学的？”我告诉这位外教，我小 时候的大多数语文作业都是在写汉字词语，时间长了，就记住了，现在每一个 Chinese character 都印在脑子里的。应该和你们记忆英文是一样的吧。这位 外教更纳闷了，他说：“我们英文读出来就会拼了，可你们汉语呢？我说书， 在英语里就是book，可你们说shu，会有书熟属树，怎么区分呢？”我回答到： 这就是我们汉字的神秘和精华之处啊。 在 《中国文化要略》一书中，汉字这一章中这样描写的：文字的产生标志 着社会文明有了划时代的进步，标志着人的思想、感情、意志可以积累成为精 神财富。汉字的起源，最早应当是原始社会的图画和象形符号。 我国现存最早 的汉字是甲骨文和金文。金文又叫钟鼎文。甲骨文最早是由王懿荣首先发现的。 1 我们所说的甲骨文包括原始甲骨文和殷墟甲骨文。篆书分大篆和小篆，大篆以 石鼓文为代表，它是我国现存最早的石刻文字，也是由金文向小篆过渡的一种 字体。 研究汉字的书，有秦代的《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》，到汉代， 三书合一成为《仓颉篇》。 “六书”这个词最早见于《周礼》，后世文字学家 多采用许慎的名称、班固的次序。六书 《说文解字》的解释是指汉字的六种结 构。象形：依照物体的轮廓，用弯曲的线条，画出那个物体的形状来，就是象 形字，比如日、月、龙、门。指事：指看一下就可以知道它代表什么，但要仔 细观察以后才能明白它的意义，比如上、下、本、甘。会意：把两个或两个以 上的子合并在一起，并把它们的字义合起来，就出现一个新义的指向，比如武， 上边是戈，下边是脚趾，表示开步执戈，动武征伐。旅、聂、安等。形声： 由 形旁和声旁组合形成的字。左形右声：江、河、松、枫等。右形左声：期、朔、 鸠、鸽等。上形下声：空、穹、笔、篆等。下形上声：基、垄、悲、愁等。内 形外声：闷、圆、闽、唐等。外形内声：街、裹、序、固等。转注： 建立同一 类的字有统一的部首，如果字义相同则可互相注释；条件，部首相同或字义相