杜甫《古柏行》“志士幽人莫怨嗟-古来材大难为用”全诗赏析及翻译.pdfVIP

杜甫《古柏行》“志士幽人莫怨嗟 古来材大难为用” 全诗赏析及翻译 杜甫《古柏行》 古柏行 孔明庙前有老柏⑴，柯如青铜根如石⑵。 霜皮溜雨四十 ，黛色参天二千尺⑶。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜⑷。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白⑸。 忆昨路绕锦亭东⑹，先主武侯同閟宫⑺。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空⑻。 落落盘踞虽得地⑼，冥冥孤高多烈风⑽。 扶持自是神明力，正直原因造化工⑾。 大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重⑿。 不露文章世已惊⒀，未辞翦伐谁能送⒁？ 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤⒂。 志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用⒃。 注释 ⑴成都的武侯祠附在先主庙中，夔州的孔明庙则和先主庙分开，这是 夔州的孔明庙。 ⑵这句写柏之古老。柯，枝柯。 ⑶此二句写柏之高大，是夸大的写法。霜皮，一作苍皮，形容皮色的苍 白。溜雨，形容皮的光滑。四十 ，四十人合抱。 ⑷这两句是插叙。张上若云：“补出孔明生前德北一层，方有原委。”按 意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏树才 长得这般高大；柏树的高大，正说明孔明的遗爱。际会，犹遇合。 ⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云：“巫峡在夔 之下（按当言东），巫峡之云来而柏之气与接；雪山在夔之西，雪山之月 出而柏之寒与通，皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君 臣二句前，君臣二句当在云来二句后（仇兆鳌把这四句倒置，就是依据 刘说的），实太生观大胆。因为这样一来，似乎是通顺些，但文章却显 得乎庸没有气势，所以黄生斥为“小儿之见”。—— 以上是第一段，是咏 古柏的正文。 ⑹此下四句宕开，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的，所 以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江（《杜鹃》诗：“结庐锦水边。”），草堂 中有亭（《寄题江外草堂》诗：“台亭随高下，敞熬当清川。”），所以说锦 享（严武有《寄题杜二锦江野亭》诗）。武侯祠在亭东，所以说路绕锦享 东。享，一作“城”。 ⑺先主：指刘备。閟宫，即祠庙。 ⑻仇兆鳌注：“郊原古，有古致也。卢牖空，虚无人也。”窈窕，深邃貌。 ⑼落落：独立不苟合。 ⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山，苦于烈风，不如成 都庙柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明庙前，有人爱惜，故曰 得地，但树高招风，又在高山上，就更要经常为烈风所撼。冥冥，高空 的颜色。 ⑾不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然， 故日造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。 —— 以上是第二段。由古柏之高大，进一步写出古柏之正直。 ⑿这以下又宕开，借古柏之难载，以喻大才之难为世用。《文中子》： “大厦之倾，非一本所支。”古柏重如丘山，故万头牛也拖不动。 ⒀不露文章：指古柏没有花叶之美。 ⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫，故曰不露文章。古 柏本可作栋梁，故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说，即不怕牺牲，与“我 能剖心血，饮啄慰孤愁”，“济时敢爱死，寂寞壮心惊”正是一副心肠。送， 就木说，是移送：就人说，是保送或推荐。 ⒂柏心味苦，故曰苦心。柏叶有香气，故曰香叶。这两句也含有身世之 感。 ⒃结二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会，一个 真正想为国家人民作点事的人，是并不为统治者所欢迎的。古来，是 说不独今日如此，从古以来就如此。—— 以上是第三段。[2-3] 译诗： 在那孔明庙前，有一棵古老的柏树，树干坚挺如青铜锻铸，树根深 埋如磐石坚固。滑润的树皮如披秋霜，包裹着四十 的精壮树干，青 黑的树叶连接浮云，看去足有两千尺高度。当年的君臣遇合，实在是 时逢良机，而今这庙前的树木，还被人们珍惜爱护。云雾从那长长的 三峡升起，与这古柏的灵气相连。月光将那皑皑的雪山照映，与这古 树的清寒相通。回想起我在成都草堂，绕道去往锦亭的东边，哪里有 一座祠堂，将先主和武候一同供奉。祠堂前的柏树高大雄健，在荒郊 原野上显得那么久远，祠堂内院落幽深，彩绘的门窗沉寂空蒙。 这庙前孤独的古柏啊，虽然占据着优越的地势，独立高耸于苍穹， 却要抗击不断吹袭的大风。它能挺立至今，当然是天地神灵的护佑，它 的正直禀性，本是大自然的功力无穷。支撑将要倾颓的大厦，正需要 如此的栋梁啊，一万头牛来拉它都很吃力，这古柏如山丘一样沉重。即 使它的文采深不显露，也足以让世人惊叹，虽然它甘愿被刀削斧劈，又 有谁肯将它运送？一