谁夺走了我们的文化创造力.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 谁夺走了我们的文化创造力 靳立鸿 【文题展示】 25，阅读下面的材料，自选角度，写一篇不少于800字的作文。 最近国内一些媒体刊登了文化部部长蔡武《我们失去文化创造力了吗》一文，表述了对目前文化领域中文化创造力不足的忧虑——在文化产品的创作方面。复制能力强大，原创能力不高……的确，环顾当前的文化市场，无论是影视作品，还是书报杂志，数量庞大、生产速度超快，但是，就在这些文化产品数量跃升的背后。却是文化创造力的日益萎缩和衰微。大量快餐式文化产品泛滥，但真正有影响的精品力作却难得一见。 【命题分析】 “我们失去文化创造力了吗”这个短语可以有多重意思的解读，一是当前文化市场形势严峻，没有创作出新人耳目，令世人喜闻乐见百看不厌的具有艺术震撼力的作品。二是技术手段落后，面对五光十色、视觉冲击力极强，锁定目标任我处置以获得快感的多媒体界面，我们显得手足无措。三是不满现状。呼吁和亟盼国人大力构建创新平台，研制出具有自主知识产权的核心技术，建立适合市场经济运作的研制、生产、销售模式的制度，创作出内容健康，形式活泼，体现人类审美观、价值观的作品，推动我国文化产业稳步健康发展，与世界接轨。 截取的这段材料针对目前我国文化领域的现状进行了针砭和解剖，毫不讳言她的痼疾：思想保守，模仿套用，出文化产品却不出旷世精品。“复制能力强大”，说明人无我无，人有我无，人有我有的落后和因循模仿状况。“强大”一词，点明此风已呈蔓延之势，名为借鉴实为抄袭，甚至闹出知识产权纠纷等，遏制了民族的创新冲动，窒息了国人的创意灵感。“原创能力不高”，说明我们的文化产品不是没有创意，更不是没有创新，只是视野狭窄，局限于表现一般城乡人际冲突，家长里短，爱恨情仇。既不像琼瑶作品那样情意缠绵，悲切动人，作品形成产业链，也不像“间谍之王”“007”系列作品那样情节曲折，扣人心弦。相比较而言，我们的文化产品强调短期效应，压根儿就没有把它当作产业，更谈不上培植文化市场，向海外拓展。 孔子“不语怪、力、乱、神”，提倡“温良恭俭让”，中国丈人受儒家思想熏陶，师法圣人，于是，作品里很少生发星际争霸，天外客蓦然光顾的神奇想象，也绝少南帝北丐，魔法无边的诡谲怪诞构思。于是，港台的“东邪西毒”、武打功夫片等蜂拥登陆，抢占先机； 《指环王》等充满魔幻色彩，讲述善良与邪恶之间搏斗传奇故事的作品悄然袭来，给我们以强烈视觉刺激，也促使我们反思。我们的作品表面看来“原创能力不高”，实质是创作理念和经营理念没有与时俱进，因而不少作品昙花一现，有的影片刚进影院就遭遇滑铁卢，就不使人感到意外了。 这段材料除“自选角度”及字数外，对审题、写作没有提出具体要求，而且语气基本是不满、批评的口吻，用的否定词和消极词语也较多。如“创造力不足”、“原创能力不高”、“萎缩和衰微”、“难得一见”等，这就给审题带来了一定难度。办法一，抓住材料作文的特点。最大限度地挖掘材料资源，在所提供的材料里寻找蛛丝马迹，如“文化创造力”、“精品力作”等。办法二，反向立意，填孙空白。作者当前所否定贬斥的现象的背面，存在空白，这空白部分正是我们审题时要留心开掘的内容，虚则实之，就可以拟出“时代呼唤精品”、 “由《泰坦尼克号》所想到的”等题目下笔成文了。 【思路点拨】 命题者要求“自选角度”。为我们进行创造性思维提供了可操作平台，在无限的空间范围展现我们精巧的构思和熟练的写作技巧。但也不可粗心大意，正因为没有限制文体和写作范围，有的同学可能觉得写这可以，写那也行：写记叙文可以，写议论文也行，一时没了主张。其实，为文之道是有讲究的，蒲松龄在《聊斋志异·阿宝》中说：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”你喜欢并熟悉什么，擅长什么文体的写作，就写什么，扬长避短，释放自己的写作潜能。 如果选择散文，选取一个新颖的角度，顺势切入，营造意境，造成曲折波澜。 散文的特点是形散而神不散。我们首先抓住散文的 “神”，明确立意是什么。针对“我们失去文化创造力”的说法，很多人并不苟同，认为中华民族是一个富有创新精神的勤劳智慧的民族，五千多年的文明史，就是一部气势恢宏的创造史。单说文体形式创新，从“杭育杭育”的简单劳动号子，到技艺成熟的《诗经》、诸子百家的不同散文体式、楚民吟唱的《离骚》，再到洋洋大观的汉赋、《史记》、乐府诗，魏晋唐宋元明清的文化形式创新更是数不胜数； 内容上从单纯地记录生产劳动。到抒发复杂的思想感情、揭露社会黑暗、描写盛大的战争场面、刻画统治者之间尔虞我诈的权谋算计，无不生动逼真，如在眼前。 有了鲜明的立意，还得有一根红线贯穿。散文的线索可以是一物件。如《项链》； 可