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构建“思辨”式语文课堂 如何使小学语文课真正促成儿童语文素养的形成，是我们教师努力 探索的课题。只有充分发挥儿童的天性，站在儿童的视角，培养儿童辨析和多元思考的能力，才能营造美好的教学境界，激发学生活力，让他们在思辨过程中提升语文素养。 一、 “思辨”教学模式的基本内涵 据《现代汉语词典》解释： “思辨”，即思考辨析。 “思辨”式教学是对话的一种高级形式，对于学生来说具有一定的难度。现代心理学研究表 明：人们学习语文的基本途径是语文实践。 “思辨”作为一种语文实践的手段，在操作上较易实行，在训练中比较有效。 “思辨”式教学模式，即在一定的情境之下，通过师生、生生之间的自由思考、辩论，养成善于发 现别人长处，勇于发表自己见解的习惯，从而实现知识的传递、能力的训练和思维的拓展，培养学生探索和创造的意识。 二、 “思辨”教学模式的理论依据 符合小学语文教学的要求。引导小学生掌握语文学习规律，并运用于语文学习实践，不断地理解、积累和运用语文知识，这是语文教学的主要任务。该模式充分体现了“让学生树立崇高科学精神和求真、务实的科学态度”的理念，能有效地调动学习热情，增强参与意识，提高自主学习能力。 符合素质教育的要求。素质教育是对基础教育的本质特征的高度 概括，是以提高学生的全面素质为出发点，以提高学生的综合能力为着眼 点的教育思想。实施“思辨”式教学，不仅能巩固双基，而且能让学生在 对问题的分析、辩论和解决中增强合作意识，培养独立思考、敢于求异、 勇于创新的精神。 符合新课标的要求。 2011 版《语文课程标准》在“课程基本理念”中明确指出：“语文课程应引导学生丰富语言积累、培养语感，发展思维， 初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯。 ”新课标特别强调在实践中培养学生运用语言文字的能力，特别强调在实际教学中，从听说 读写等方面入手，让学生在实践中学会语文。 三、 “思辨”教学模式的实施方法 立足教材，在质疑中生成思辨。新课程背景下的教学设计特别注重生成与建构，淡化预设与讲授。在课堂教学中，教师要努力从学生的疑问入手，以学定教，因需施教。针对学生的质疑，抓住已生成的资源，引发学生激烈的争论，使他们的思辨充满智慧。 在教学《孔子游春》这篇文章时，笔者指导学生大胆质疑。请看学生的疑问： 第 8 小节中提到“水是真君子” ，我们如何理解这句话？现在的人们会同意孔子的想法吗？――李影 ?；第 16 小节孔子的观点大家是否认同？他说盼望着所有人晚年的时候都能够享福，朋友都能相互信任，弟子都能怀有远大的理想，我感到孔子的愿望是不是有些痴人说梦？――周浩卿；通过预习可以看出文章主要写孔子等人的志向，可前面却用大量的笔墨描 写了孔子从大自然和水中悟出的道理，这两者之间有没有关联？为什 么？―― 婕妤； 最后一个小 似乎与文章没有关 ， 能去掉 ？从第 18 小 中“推到” “ 好”“ ”“ 耳 听” “手舞足蹈” ，可以看出孔子 生之 什么 的关系？ 种关系好 ？ 什么？――王奕 ； 什么只有 孔子能 水的奥秘，而大家不能？从 回的回答中，能看出 回是个什么 的人？――林典?? 的 文教学，学生 得的不 是争 的言 能力，更是一种言 上、思想上的智慧。 种立足教材的 疑和思辨，有利于加深学生 文本中字 句的理解，在不知不 中 得 累。同 ，在 践中运用 言、内化 言，在不知不 中 得 言。 注重感悟，在情境中体 思辨。 了使学生感受文章的情感，教 往往会 一些 ，而不少 又是枯燥的、机械的，学生是被 的，效果也不理想。因此，要 情境， 学生的学 极性， 学生在 中 得情感的共 。 在教学《峨眉山月歌》 ， 了能 学生走近李白，笔者 学生 了《必背古 75 首》中的一 李白的 ，并和他一起聊了聊李白： ： 了 些古 ，你喜 李白 ？ 清宇：我十分喜 李白。他是中国 史上最 大的 人之一，享有“ 仙”的美誉。我很欣 他豪放的性格，如《望 山瀑布》中的“ 流直下三千尺，疑是 河落九天” 、《 汪 》中的“桃花潭水深千尺，不及汪 送我情”、《早 白帝城》中的“两岸猿声啼不住， 舟已 万重山”等都用了夸 的手法，我非常欣 。 李影 ?：我不喜 李白。李白喜 用“夸 ”的手法写 。可我 得 不是每首诗都可以用夸张的手法写的。 杨清宇：首先，李白并不是每首诗都用夸张的手法来写的。其次，我 说的几首诗用的夸张手法恰到好处： “飞流直下三千尺， 疑是银河落九天” ， 形象描写瀑布飞流直落的神奇伟力； “桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情” ，用眼前桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比，既形象生动，又耐人寻 味；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” ，不仅将一幅瑰丽奇艳的长江画 卷铺展在读者眼前，而且仿佛让自己的精神魂魄飞越千山万