古代圣贤的故事--孙武.docVIP

古代圣贤的故事-孙武 　　孙武， 字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子。出生于春秋末年齐国乐安(今山东广饶)，出身齐国贵族、将门之后，孙凭之子，孙书之孙。孙子的曾祖父田无宇，颇有勇力，官至“上大夫”。孙武的祖先名为妫满，被周天子册封为陈国国君(陈国在今河南东部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮阳)，故以陈为氏。后来陈国内部发生政变，孙武的直系远祖陈完携家带口，逃到齐国，投奔齐桓公。陈完在齐国定居后，改陈氏为田氏，故又 称为田完。田完的五世孙田书(即孙武的祖父)，为了齐国大夫，因为在伐莒(今山东莒县)的战斗中有功，齐景公便把乐安封给他作为采邑，并赐姓孙氏。 　　后来，齐国 四姓之乱”后，孙子的父亲带著全家逃到南方 的吴国。此时，孙武还不到20岁，跟著父亲过著亦耕亦读的田园生活。孙武年轻时 隐居于吴国都城姑苏城郊的穹窿山，以务农为乐，阅读古代军事典籍《军政》，瞭解黄帝 的作战经验以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略，终于著成兵法十三篇，这就是今天流传的《孙子兵法》。 　　约西元前517年，孙武 吴国结识了因避难而来的伍子婿，自此成为莫逆之交。《孙子兵法》被尊为世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首，被定为武学的教范。 　　伍子婿原是楚国的名臣，西元前522 年因父亲伍奢和兄长伍尚被楚平王杀害而潜逃到吴国。他立志兴兵伐楚，为父兄报仇。孙武结识伍子婿后，十分投机，结为密友。不久伍子婿与吴公子光结为好友。这时吴国的局势也在动盪不安之中。 　　吴国公子光利用吴国伐楚，国内空虚的机会，以伍子婿推荐的勇士专诸，刺杀吴王僚，然后自立为王，称阖闾。阖闾即位后，励精图治，决心使吴国摆脱长期以来受楚国欺凌的处境，成为一个与中原各国平等的强国，因此阖闾求贤若渴。他礼贤下士，任用伍子婿等一批贤臣，体恤民情，不贪美味，不听淫乐，不迷女色，发展生产，积蓄粮食，建筑城垣，训练军队，因而大得民心，吴国呈现出一派欣欣向荣的景象。伍子婿深知吴王阖闾的包袱和对人才的渴望，也瞭解孙武的政治主张和军事才能，于是向吴王多次举荐孙武。吴王决定召见孙武。经过与孙武交谈和对他的考验，吴王最终决定重用孙武，任命其为上将军。孙武的军事生涯也就此开始了。 孙武献上其所著孙子兵法十三篇。吴王阖闾阅后大为赏识，却因孙武只是一介草民，对其能力半信半疑，便要孙武展现其练兵之法给他看，以确定孙武的才能。 　　吴王挑选了180名宫女接受孙武训练，并由两名爱妃负责卒长之职。刚开始，纵使孙武「三令五申」重复表明会执行军法，众宫女不理孙武的号令，于是孙武将作为卒长的两名吴王爱妃斩首，即使吴王阻止亦不理会。于是众宫女即时严肃起来，对军令绝对依从。吴王看到了孙武斩杀自己的爱妃非常生气，又知道他是在立军威，所以，认为牺牲两名爱妃换取一位奇才是绝对值得的，便拜孙武为上将军《三军(左、中、右军)最高统帅》。 　　西元前512年，孙武刚任将军便帮助吴王消灭楚国的两个保护国钟吾国及徐国，吴王想乘胜进攻楚国，但孙武制止，认为吴军已疲惫，不宜再战，于是吴王引兵回国，由此可看出孙武的冷静思考。不久，伍子婿提出「疲楚误楚」之略，轮番骚扰楚国达六年，使楚军认为吴国只敢骚扰，不敢进攻，放鬆了警惕。 　　西元前506年，楚国进犯吴国的保护国蔡国，蔡国求救于吴，唐国也愤怒于楚国，帮助吴国进攻楚国。吴王倾国之力，阖闾亲率其弟夫概、伍子婿、孙武和伯嚭等统率3万吴军奇袭楚国。孙武认为兵贵神速，所以率领3500精兵採取迂迴战略，避实击虚，在蔡、唐两国协助下，夺下了楚国北部三个险隘，进抵汉水东岸。 　　此时楚昭王大惊，派出囊瓦、沉尹戍率兵抵抗吴军。沉尹戍建议囊瓦率主力拖延吴军，自己率兵往方城迂迴至吴军侧后，截其退路，封锁三个险隘，再前后夹击吴军，消灭他们，本来这条计策可以成功打败吴军，拯救危急的楚国，但囊瓦受到部下挑拨怂恿，在沉尹戍往方城后改变策略，渡过汉水，不等沉尹戍包抄吴军侧后，就发动攻击。孙武见其渡过汉水攻击，佯装后退，退到大别山，楚军在吴军后退时连战数场，皆败，楚军士气不断下降，疲惫不堪。 　　孙武见楚军陷于被动，于柏举与楚军决战，阖闾之弟夫概进谏:「囊瓦不受楚人支持，楚军必不愿死战，不如先以小部队进攻，使楚军溃乱，再投入主力攻击，必定大胜。」但阖闾谨慎，不敢用此计，夫概就私下领五千士兵进攻楚军，楚军果然溃乱，阖闾就投入主力攻击，楚军溃败，囊瓦逃奔郑国。吴军发动战略追击，于柏举西南的清发水重创楚军残部。再追囊瓦军残部。吴军再与沉尹戍部队交战，激烈战斗后楚军大败，沉尹戍伤重而死。其后吴楚于麦城之战再大败楚军，至此吴军五战五胜，成功消灭楚国，吴军于柏举之战十日后攻陷郢都。吴军攻陷郢都后屠城，楚国军民死伤十万以上，楚昭王逃奔至随国。孙武以3万吴军大败20万楚军，攻灭了强楚，一战成名，震惊中原诸国。 　　其后楚大夫申包婿求救于秦，秦哀公派出500乘