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透视《羚羊木雕》一文中折射出的文化现象
————搭建父母与孩子沟通的桥梁
《羚羊木雕》文中所讲述的故事接近学生的生活, 正是这个年龄阶段学生身边容易发生的事情,文中的家庭矛盾冲突与“我”的质疑,也是同龄学生所困惑的问题。这篇文章就其故事情节而言,并不怎么曲折动人,但其蕴涵的文化现象却值得我们去深思。
孩子生活在一个复杂的群体中,孩子的言行与思想受周围人群及环境因素的熏陶。因此,孩子的成长与发展远不是个体的独立行为,社会的因素在其中起着相当重要的作用,特别是家庭的教育方式直接影响到孩子人生观、价值观的树立,因为孩子出生后接触到的第一个集体就是自己的家庭,孩子小时侯的言行都取之于父母的思想观点。然而,千百年来,中国的孩子对父母、对教师必须惟命是从,这似乎也成为我国的一种传统文化现象。这种文化现象根深蒂固,至今仍有残余因素:父母与孩子之间缺乏沟通;父母站在大人立场而不能换位思考;父母以自己的观点取代孩子的观点;父母疼爱自己的孩子却忽略孩子最重要的东西;孩子对父母敬而远之;孩子对父母产生不满却无奈听从;孩子内心压抑却不对父母倾诉 等。
这种传统的家庭教育方式,不利于孩子身心健康发展的因素,在这篇文章中充分显露:假如当初爸爸送羚羊木雕给孩子时,讲清楚它的珍贵,孩子也不会将它送人;若孩子当初送羚羊木雕时能征求父母的意见,就不会发生以后的事情;如果父母发现羚羊木雕不见了,他们能与孩子沟通,孩子能向父母倾诉内心世界,文中的“我”就不会那么难受了。然而,父母心中珍视的是羚羊木
雕,“我”心中珍视的是友情, 由此发生冲突,父母的行为又强压了孩子的情感,
最终孩子的心灵受到创伤。
随着社会的快速发展,开放、交流、改革成为社会的主题曲,社会文化的
深刻变化当然会随之而行。 课文中孩子交往的多层次性, 主体意识的朦胧觉醒,甚至于拿羚羊木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。 在这种形式的变化下,我们仍要求孩子以长辈的意志为意志,以大人的价值观替代孩子的情感,孩子能接受吗?家长的训诫能有好的结果吗?孩子能健康成长吗?
课文的结尾:“可是,这能怪我吗?”不就是孩子轻轻的反击吗?然而,让我们深思的是:孩子毕竟承认自己的错误了,而且是错误的主导方面,可见受这种传统文化的长期浸染,我们的孩子已经开始容纳它,接受它了。
鉴于以上现象,我在教学时大胆鼓励学生的个性化发展,培养学生正确处理问题的能力。在学生读文后叙述故事情节时,我组织学生就这一场家庭矛盾的是非展开辩论,学生结合文中人物的言行各抒己见,我因势利导,让学生以事实讲道理,使学生明白父母与孩子各自的不足,认识到他们因缺乏沟通从而导致的思想隔阂。在学生认识自我时,我又启发学生以自己的生活为线索,寻找类似的矛盾冲突,学生谈到某次看电视受到父母的呵斥,某次去朋友家玩遭到父母的反对等等。这时,学生发现在文中的“我”身上发生的事情,其实就隐含在自己的生活中。那么,遇到此类事情时该怎么办呢?学生在思考的基础上,相互交流思想,交换看法,寻求最完美的途径。最后,我告诉学生做任何事情之前多征求父母的建议;有矛盾冲突时与父母交流,进行心灵的沟通;多进行换位思考,多体谅父母的良苦用心;遇到困难时,多向父母倾诉,寻求父母的帮助与安慰 。借此,我将主题升华,联系实际,搜索生活,结合一些正面的典型事例,帮助学生走出困惑,树立正确的价值观、人生观。再给学生
以美好的期待 :让我们这片娇艳的鲜花避免风雨的摧残,迎接阳光雨露的滋润,
期待美好的明天。课末,我又以《对父母的倾诉》为题,让学生写出自己的内
心世界,向往与畅想美好的未来 。
这样一来,我利用文本, 深入挖掘教材, 结合学生的生活实际, 展开辩论,
因势利导,引发思想的共鸣;借鉴学生喜闻乐见的典型事例,给学生以正面的
引导教育;大胆鼓励学生倾诉自己的内心世界,与父母进行心灵的沟通;升华
主题,帮助学生进行换位思考,培养学生与人为善,多理解少埋怨,多谅解少
迁怒的良好品德;给学生美好的期待,帮助他们树立正确的价值观、人生观 。
然而,这种矛盾与冲突不单是一方面的原因,我期待在开家长会时与家长进行
沟通与交流,真正做到相互交融、相互理解。只有这样,我们才能为孩子和家
长搭建起心灵沟通的桥梁。
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