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第六届郁达夫小说奖·短篇小说终评备选篇目及审读委成员评语 ★12票 《禁指》 《十月》20XX年第5期 作者：斯继东 李云雷：斯继东的《禁指》以雅写俗，以俗写雅，营造了一种独特的江南文化氛围，传统文化在他笔下复活，但又与世俗生活紧密联系在一起，具有一种独特的韵律和高雅之美。作者出色的方言运用也为小说生色不少。 李国平：《禁指》是一篇具有鲜明文化地理背景的小说，又是一篇超越其上的具有文化人格、精神远界的小说;是一篇具有内在张力的小说，又是一篇具有传统意味的小说，纯粹感赋予了小说高品格。 杨庆祥：小说主人公曾先生有名士气，作品本身却更得名士风流。这是指小说整体的格调、氛围、节奏，乃至于精神内核。表面上看，斯继东以五音来结构小说叙事，把一个老套的生活爱情故事写得沉静典雅，可要紧的却在于那曲《文王操》。孔子向师襄学琴的故事世人皆知。孔子学弹琴而知作曲之人，“黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也”。于斯继东而言，这篇《禁指》又何尝不是一曲《文王操》？曾先生和操嫂各自经历人生的波折和沧桑，最终，以“卖琴救人”换来了迟到的比翼双飞——“他日移居山溪里，取琴为我召阳春”。曾先生说“琴是谈给会听的人听的”，小说不也是如此？ 张 莉：斯继东总能与人最为复杂的生存经验“短兵相接”。他的短篇小说进入了人丰饶、斑驳、孤独而又隐秘的内心世界。由此，他不仅构建了独属于个人的短篇小说文本，也为当代城市生活书写提供了诸多宝贵经验。 张燕玲：《禁指》是一篇饱满成熟的小说。一面是女主人公鲜活的具体的日常，充满着人间热腾腾的烟火气;一面是男主人大智若愚的淡定、雅致，蕴藉着一种典雅沉静的文人气息。斯继东用大俗和大雅水乳交融地建构出《禁指》的小说样貌，显示了出色的艺术掌控力。尤其作者的叙述有自己的腔调，沉静徐缓，外松内紧，无论小说的形式感，还是精神内核，自在而紧致，善意而慈悲。 贺绍俊：古琴是高雅的，曾先生是真正的雅士。斯继东以优雅的小说叙述准确地传达出古琴和曾先生的神韵。他的这篇小说不仅意象和情境是优雅的，而且语言也是优雅的。虽然写高雅的小说已有不少，但以往小说中的高雅几乎都是不食人间烟火的，唯有斯继东的这篇小说能够如此成功地表现出超凡脱俗的高雅与俗世的日常烟火之间的相映成趣、琴瑟和鸣，也让高雅清正的文化传统与平等、自由、自尊的现代理念进行了一场愉快的对话。作者善于处理细节，细节中包蕴着心机，却又不露痕迹，其营构小说的技巧达到了炉火纯青的程度。 黄德海：作者用谨严的叙事、绵密的方言、细密的情感，钩沉某种早已失落的风骨。《禁指》既是现代的作品，又映照着消逝的过往，斯继东在复杂时代的人心与人生之间做出了自己的写作试探。 ★11票 《炖马靴》 《钟山》20XX年第1期 作者：迟子建 王春林：一方面，迟子建在《炖马靴》中，借助父亲所讲述的这个不无传奇色彩的“炖马靴”故事，意欲切实写出的，正是残酷战争中或者说严苛生存条件下的人性光芒。另一方面，从精神分析的角度来说，“炖马靴”的故事，也可以被看作是残酷战争在亲历者父亲内心深处留下的一种深刻的精神印痕。 李国平：作品具有惨烈性、传统性的战争背景，极端条件下的人性，敌我双方在特殊环境下的人性复活和人性闪光。《炖马靴》既显示了正义的力量，又写出了人性的光辉。 张 莉：迟子建的短篇小说技艺超群，此篇作品她写的是抗日战争时期的人事情感。难以忘记当日本兵气息奄奄之时，父亲最终满足了将死之人愿望的情节。抗日战争的故事里，有仇恨、敌意，也有对生命的悲悯及人道主義情怀。小说雄浑、苍劲、有力，有一种迷人的余音绕梁之美。 张学昕：迟子建《炖马靴》中的母子狼，与她笔下乌鸦、候鸟等“灵性动物”一道，看似虚构，实则充满真实丰沛的情感，共同寻觅着人性中善良的光芒。往日父亲对瞎眼狼怜悯帮助，使得他在战场上被敌手不懈追击，以及敌手被击败之后小狼因饥饿试图攻击他的关键时刻，都得到了瞎眼狼的保护。在走出风雪的途中，瞎眼狼母子成为父亲归队唯一的向导和精神支柱。如果说小狼的尾巴是维系瞎眼狼生命的脐带，那么父亲和母子狼用以充饥的炖马靴则是人与动物彼此信任、守望相助的纽结。迟子建以其一贯悲悯、细腻的笔触，书写了人与野兽之间的另一种可能，化解掉厮杀与角逐，诉说出对生命的敬畏与善意。 张燕玲：迟子建以环环相扣、层层铺垫的叙述，生动细致地为我们讲述了一个超越阶级、族别、物种的人道故事。小说以小切口，呈现了大爱的情感力量，即同情的理解与生命的相惜。由此，短篇小说的文学力量被凸现出来。 胡殷红：这篇小说采取了转述的方式，讲述了父亲在东北抗联时期的一段战斗经历。作品是以人们熟知的艰苦卓绝的东北抗日联军的历史为背景