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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课堂实录
绍兴一中 阮玲
第一教时
师:今天我们学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,大家有没有预习?
生(齐声):没有。
师:我们先朗读全文,要求大家读准字音。
(学生集体朗读全文)
师:我们来疏通文句。第一句什么意思?
生 1:子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。
师:好。根据资料,当时,子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是 51、 39、31、
18、 60 岁。
生 2:啊?这么大年纪还读书啊?
生 3:同学间年纪差这么多啊?
师:哎,怎么这么大年纪还读书?这个问题我们等会儿可以讨论。谁能说说学生顺序为什
么这么排?
生 4:从大到小。
师:对,孔子有“长幼有序”的思想。你再看“侍”是什么意思?这里又可以看出什么内
涵来?
生 5:“侍”是倍侍长者,长者是孔子,孔子在文中被省略了,没有写出来。这里还说明
是学生陪老师。
师:对,这里也写出了这些人的师生关系。下一句写了什么?从中你发现了什么?
(学生翻译第二句并讨论孔子的教学意图与教学思想)
生 6:孔子希望学生不要有顾虑。
生 7:孔子了解学生平时有怀才不遇的情绪,这里体现了孔子的平易近人的作风和因材施
教的思想。
师:我读到了一个教育家所具有的一种平等的教学思想,读到了一个教育家对学生的充分
理解, 读到了他在情景中设计问题进行开放式、 启发式的教学方法, 我还联想到了孔子所主
张的“入仕”的思想,他要求我们读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”,从而实现自
我价值, 他还主张我们读书人要 “穷则独善其身, 达则兼济天下” ,并说: “学而优则仕” ,
主张“仁政” 主张“以礼治国”。(投影“修身、齐家、治国、平天下”、“穷则独善其
身,达则兼济天下”、“学而优则仕” “以礼治国”。)
下一句谁来翻译?
(一名学生翻译子路的言志内容,然后谈起子路的性格。)
生 8:子路很有个性,直率、能干、有抱负。
生 9:子路很自负,他故意把自己想治理的国家说得那么危机四伏,困难重重,以此来显
示自己的才能。
生 10:当时是春秋时期, 国家有内忧外患也是很平常的, 子路描述的国家的形势是有可能
的。
师:为何强调“有勇”?
生 11:有勇可以抵御外患。
师:“知方”呢?
生 11:可以使国人精诚团结,同舟共济,共渡灾患,然后一致对外。
师:那么,从这里我们又可以看出子路是个这样的人?
生 11:这里还真的体现了子路的水平,子路能够根据国情提出治国方针。像个军事家。
师:感觉不错。记得《论语》中孔子对子路有过这样的评价:“由也,千乘之国,可使治
其赋(管理该国军事)。”可见子路确有军事才能。
生 12:孔子没说子路能“知方”。
师:对,可见——
生 12:子路可能说大话。
师:有可能。现在请同学翻译冉有的述志内容,并讨论冉有的性格。
(学生翻译并讨论)
师:与子路的性格进行对比,看看你能发现什么?
师:我再补充介绍一下孔子对子路和冉有的评价: 孔子说: “由也,升堂矣, 未入于室也。 ”
评价冉有是“求也,千室之邑,百乘之家,可使之为宰也。”又说“求也退,故进之,由也
兼人,故退之。”
生 13:冉有不如子路,无论是对自我的评价还是老师的评价都证明了一点。
生 14:子路率直、 主动, 未经老师点名, 自己主动发言。 而冉有是老师点名才站起来说的,
他性格比较内向。
生 15:冉有说自己能管理方圆六七十的地方以后, 可能觉得自己把话说大了才改口, 退到
管理方圆五六十的地方了。
生 16:冉有说自己只能“足民”,礼乐之事要等君子,说明他很谦逊。
师:在《季氏将伐颛臾》一文中,为什么孔子先骂冉有,而不骂子路?
生 16:孔子可能认为子路擅长管理军事,而且不懂礼法,而冉有的性格谨慎谦让,更懂得
礼法,对季氏将伐颛臾一时应该竭力劝阻。
生 15:孔子可能对冉有更失望。
师:你们怎么看这两种性格?
生 17:现在的社会,像冉有那样过分谦和会失去很多机会。
生 16:像子路那样太露锋芒,也会对自己不利。
师:我
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