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1)史料概念:史料就是指有助于认识历史、复原历史真实情况的一切资源,也就是关于人类文明发展的一切信息。
(2)史料分类:
按照史料产生的时期、 出处划分 :一般将史料区分为: 第一手史料(原始史料)、第二手史料(间接史料)。
第一手史料(原始史料),指接近或直接在历史发生 当时所产生。第二手史料(间接史料),指经过后人运用一手史料所作的 研究
与诠释 , 以及在此基础上所进行的 再创造 。例如《史记》一书,就包含了第一手史料(原始史料)与第二手史料(间接史料)。
② 按照史料的载体划分 :可以分为实物史料、文献史料。
实物史料: 是人类历史在发展过程中被保存或遗留下来的前
人活动的 场所和前人创造发明的有形 物品。大体上可分为:一是遗址;二是墓葬,即古人的墓穴。
文献资料 :文献应包括 文字资料和口传资料两大部分。口传资料是指经历代口耳传承得以保存下来的以往人类的言行。 但与口传资料相比,文字资料无疑以其更加丰富且完备而更为重要。 我国历史源远流长,前人为我们留下的文字材料也极为丰富。
3)史料辨伪:辨伪的四种基本方法:
、从目录上来辨别其真伪。借助书目来鉴别古书真伪,可以分为三种方式:①从书目上考其来源,来源不明,不可轻信。②借助书目考其流传,如流传之绪颠倒混乱,也不可轻信。③借助书目,核对篇目、卷帙及题解,如不符合,或出入甚多,也不可轻信。
2 、从古书所引用的材料来鉴别其真伪。 按引用的材料来考其
真伪,也有二种方式:①早出的书反引用晚出书的材料(既可以是指
写作时代的早晚, 也可指刊行出版的早晚) ,不可轻信。 ②引文有误,
也不可轻信。
、从古书的内容来鉴别其真伪。这一种方法,在以下三种情况下考察:①所记史事、人物活动、与史实是否相符。②所记的专用名词,如人名、地名、文物制度等,是否与史实相符。③所记的时代特征、思想状况等是否与史实相符。如其不符,不可轻信。
、从古书的文法、体例、风格来鉴别其真伪。一时代有一时代的行文特色、流行体例,因此,也可以从文法、体例、风格等方面来鉴别其真伪。
此外,实物史料还可以从制作原料、手迹、款式等方面来辨别其真伪问题。
4)史事考证:史料经过辨伪,解决了它的真伪问题;史料经过校勘,解决了流传中产生的错误问题,恢复了史料的原貌。但是,真的原始史料,仍然存在着一些问题,需要我们作一番特殊的研究。
例 1:【2004 年上海卷, 2】就论证端午节是中国历史悠久的
传统节日而言,下列哪方面的证据应当最有说服力 ?( )
A 、古籍的记载 B 、屈原的作品 C、政府的声
明 D、学者的解释
例 2:【2005 年上海卷, 8】人们通常根据文献资料研究历史,而今以口述回忆为基本史料的口述史正悄然兴起。 下列最适合用口述
史方法进行研究的是( )
A 、红军战士长征日记 B 、解放初期的粮价波动情况
C、鸦片贸易的统计资料 D、文革时期的民众生活状况
例 3:【2006 年上海卷, 2】近年某地发现一座古代墓葬,出土距今 5000 年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎,方鼎内壁刻有小篆。
对此墓葬的年代,以下推测正确的是( )
、据玉面人的年代推算,应为母系氏族时期
、青铜器是商朝标志性器物,故应在商朝
C、商朝时期出现青铜铭文,估计在西周时期
D、根据文字判断,墓主最早应是秦朝人
例 4:【 2006 年上海卷, 19】无论学习还是研究历史,都离不
开材料的搜集和甄别。以下能证明铁较易冶炼的是( )
A 、地壳中最丰富的元素是氧, 但就整个地壳而论是最多的元
素。
、普通工匠在手力鼓风机的小型泥炉内经低温还原法就能制
成铁。
C、古代较好的钢有中国的镔铁、 制作大马土革波纹刀的印度
钢。
D、最初所用的铁是陨星里的自然铁, 要经过加热和锤击处理,
但这东西太稀罕了。
例 5:【 2007 年上海卷, 33】历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料,回答问题:
孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。 这种带有民主色彩的见解, 为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。
问题: (6 分)
文中哪些属于史料 ?( 抄在答题纸上 )(2 分)
文中哪些属于史料解释 ?( 抄在答题纸上 )(2 分)
文中哪些属于历史评价 ?( 抄在答题纸上 )(2 分)
例 6:【 2008 年上海卷, 13】最近,中共一大会址纪念馆为增补共产国际代表尼科尔斯基的照片费尽周折。 假设寻找时发
现了下列原
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