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“歧路”灯下的阴影 摘 要： 长篇世情小说《歧路灯》叙述了主人公谭绍闻在父亲去世以后被人引诱，结交匪人并沉溺赌博，乃至多次涉讼，最终迷途知返重归正途的故事。小说在描写案件审理过程时，往往忽略了法律条文，而侧重考虑儒家的一些纲常伦理或涉案人的身份等，从而使案件的审理结果“合情合理”。究其原因，一方面和儒家观念对法律条文和官员思想的影响密不可分，同时和作者的生平经历相关。挖掘出这一点，对我们认识儒家观念在清代社会生活，尤其是诉讼中的地位和影响有一定参考意义。 关键词：《歧路灯》;儒家观念;涉讼 中图分类号：I242.4 文献标志码：A 文章编号：1674-7356（20XX）-03-0069-06 《歧路灯》是清代较为重要的一部长篇世情小说，主要写谭绍闻因沉溺赌博不断堕落，屡次犯法并对簿公堂，但最终迷途知返的故事。其堕落的原因多因“远离正人，不用心读书”，但无论是被讹骗被诱赌，还是主动参与赌博，甚至在自家营赌养娼因赌致命，他都没有承担相应的刑罚。审案的父母官只教训一番，劝其用功读书便帮他开脱了罪责。何以会出现这样的情形，而作者如何不动声色地将这一过程展现出来，则是一个值得思考的问题。 一 《歧路灯》中与谭绍闻有关的案件共六起，通过诉讼完整地记录了其逐步堕落的过程，这些案件主要有： 戏子茅拔茹将戏箱寄放在谭家，后拒不承认谭绍闻垫付的饭食、衣物之钱，反诬赖偷盗其戏衣，告上公堂，荆公审理此案，怕与考试违碍，故从宽免究，谭绍闻被无罪释放[1]185-199。 谭绍闻在夏逢若等引诱下走进张绳祖家赌场，被骗去了五百两银子，为追赌银将其告上公堂。审案者把贾李逵责了三十大板，白兴吾二十大板，取具与谭姓永无瓜葛[1]287-295。 谭绍闻到其岳母家，并亲戚巴庚、钱可仰和窦又桂聚赌，致窦输银130两后上吊而死，被其父告上公堂。董县令怕牵扯出谭绍闻，只以两位青年学生顶包，将此案问成赌博，判了赌犯朱字，押令分枷四街[1]311-332。 在夏逢若开设的赌场中，谭绍闻用16两银子买了赵天洪从临潼偷盗的金镯子，被牵连关押后，由孔耘轩、张类村、程嵩淑等出面，取了谭绍闻“不知原情，误买盗赃，情愿舍价还物”的口供，而使谭摆脱干系，赵天洪被判死刑[1]338-346。 最终谭绍闻完全堕落成市井光棍之徒，在家办赌场，管贻安将他家爨妇雷妮送来赌场，其公公刘春荣自缢于管家门前，边公不准管贻安任意攀扯，定管贻安监候绞罪名，谭绍闻未受惩处。边公查出谭绍闻家开赌场，把涉案人员秦小鹰、张二粘竿各打二十大板，夏逢若打了二十五大板，谭绍闻仅责以扑刑，被严厉教育一番了事[1]404-425。 综上可见，谭绍闻涉案情节不断加深，而县官在审理时总将他与其他匪类区别对待。其中的法律适用情况是否符合法典之规定，考之于当时的法典如《大清律例》等，可以发现： 凡赌博财物者，皆杖八十，（所）摊（在）场（之）财物入官。其开张赌坊之人，（虽不与赌，列亦）同罪。（坊亦入官。）止据见发为坐。职官加一等。 凡赌博，不分兵民，俱枷号两个月，杖一百。偶然会聚开场窝赌，及存留之人抽头无多者，各枷号三个月，杖一百。 凡民人将自己银钱开场诱引赌博、经旬累月、聚集无赖放头、抽头者，初犯，杖一百、徒三年;再犯，杖一百、流三千里。存留賭博之人，初犯，杖八十、徒二年;再犯，杖一百、徒三年[2]。 若依律来断，谭绍闻第一次在张绳祖家参与赌博应被杖八十;其后用自己的银钱开设赌场，应杖一百、徒三年。可小说中不同的官员审理，均未依照法律条文之规定来量刑，断案的依据分别是： 谭绍闻……道： “童生不肖，也还是个世家，祖上在灵宝做官，父亲举过孝廉，岂有偷人家衣裳的理？”……（荆公）又叫谭绍闻道： “你既系正经人家子弟，如何这样不肖？本该重处，怕与你考试违碍，从宽免究。”[1]197-199 程公教训道： “……本县取你，原为当场文字英发超隽，复试时见你品格轩昂俊秀，看你是远到伟器，遂定了你为首卷。况府试时，仍是首卷。……本县若执‘物腐虫生’之理究治起来，不说你这嫩皮肉受不得这桁杨摧残，追比赌赃不怕你少了分文。只你终身体面，再也不得齿于人数。本县素闻你是个旧家，祖上曾做过官，你父也举过孝廉，若打了板子，是本县连你的祖、父都打了。本县何忍？并不是为你考试，像你这样人，还作养你做什么？”[1]294-295 我在先人齿录上依稀记得，开封保举的是一位姓谭的，这个谭绍闻莫非是年伯后裔？……进了本署，向书架上取出保举孝廉的齿录一看，绍闻果系谭孝移之子，主意遂定[1]414。 赖芷溪道： “……可把这一起赌犯叫在二堂审理，……若果然有些书气，少不得仍要格外施仁，若是一板子打在身上，受过官刑，