铜雕技艺 朱炳仁大师作品介绍 「朱炳仁·铜」礼品文化.docxVIP

PAGE 1 PAGE 「朱炳仁·铜」礼品文化 中国的传统文化特质用一个字概括，那就是“礼”字。从古代中国家庭到国家的规则，都是按照的“礼”的原则建立起来的。从人们的建筑、服饰、行为方式到国家的典制，都与“礼”密切相关。 中国人为什么要崇尚“礼”？那是为了便于人们修养德行，使人们在揖让进退之际，增益其德。人非圣贤，孰能无过？美好的德行和操守不会与生俱来。于国而言，“礼”可以助其国君推行礼制，仁政爱民；与人而言，就是要成为一名谦谦有礼，德行充盈的君子。 ?除去规范典制，作为礼文化的物质核心——中国传统的礼品文化也是“礼”中一部分。早在春秋时期，中国人就崇尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》中就有如此记载：“礼尚往来，往而不来，非礼也。”几千年来，中国已经形成一种丰富的礼品文化，以示对人的敬意和心意，传递人与人之间的情感和友谊。 礼之所以合理，也正如《礼记》中记载——“礼缘人情而作”，它是基于人情而制定的。常言说的好：“滴水之恩，当涌泉相报。”亲戚、朋友、同事之间，你来我往，收了别人的礼，总要找到机会回赠。中国人重礼，是蕴有“情”在内，为了加深联系，沟通人与人之间美好情谊。 在古时，赠送礼品是有严格的规定，身份不同，场合不同，甚至性别不同，所赠礼品都不同。古时的达官贵人赠玉石，赠宝马，甚至是人，也被当做礼品奉送。无论是天子赐予诸侯或功臣的礼品，还是下级向上级奉送的礼品，都是平常之事了。国与国之间也赠送礼品，如果送礼不当，可以引起外交争端，甚至爆发战争。 随着时间的推进，中国传统的礼品文化也传承至今，但时至今日，中国的礼品文化慢慢演化，礼品也在日新月异中变化。中国人从以往注重物质性礼品，渐渐过渡到到注重精神性礼品，也放弃了一些损害健康、有违操行的礼品，注重相赠之礼高雅、富于文化内蕴。内涵而不夸张，质高而不张扬，创新而不俗套的礼品，这样会给受礼人留下深刻的印象。同时，内敛而又新颖的礼品又透露出对赠礼人和受礼人欣赏价值的认可和赞赏。 图1 小花生挂件 图2 逸品铜壶 图3 金牛座 铜雕摆件 图4 故宫文创系列铜书签之一 长宜子孙 图5 步步登高竹节笔 图6 喜福寿铜碗