平定县“十四都草豆局”往事.docxVIP

平定县“十四都草豆局”往事 曹素英 杨风钧 清代实行的是都村制。平定县（今阳泉市所辖）有17个都，而这17个都中就有14/卜都的百姓，不甘当地官员与豪绅勾结，借平潭驿、甘桃驿两处驿站所养的马匹收交草豆，对百姓进行敲诈勒索。经过100余年坚持不懈的斗争，先后有20多位为民代言、因状告贪官而献身的壮士，最终于清乾隆五十三年（1788年），经新任知州王秉韬和继任知州阚崇德的批准，在平定城北“昭忠祠”西侧，成立了由14个都的百姓共同组织起来的“十四都草豆局”，并制定了《采买草豆章程》。从此，收交草豆有定制，百姓再无怨言。这场斗争，民众矛头直指当地官吏与豪绅，虽然被当局镇压，并惊动了省府衙门，但它揭露了统治阶级的黑暗与腐朽，显示了人民群众的巨大力量和反抗精神，在平定历史上写下了光辉的一页。 要谈它的经过，还须从清代传递公文的机构驿站说起。 清代陆路交通主要靠“驿道”。驿道以京都为中心，向四面八方辐射，通至各个省。在驿道上每隔50里～80里设一驿站，每驿有马、有夫（饲养员）。送信人每到一驿，把疲劳的马换下来，另骑一马前行，直至传到目的地。所以，马是当时最重要的交通工具，它传递官府信息快捷便利，在驿站中的作用可谓举足轻重。 清代，平定县设有两处驿站，东边的叫甘桃驿，西边的叫平潭驿，它是连接柏井驿（隶属乐平县，今昔阳）与芹泉驿（隶属寿阳县）的中心驿站。 甘桃驿：位于今平定县柏井镇甘桃驿村，是古代平定南出山西通达直隶的重要交通要道，也是清朝四大驿站中与河北省井陉县相连接的最南端驿所。据清乾隆版《平定州志》载：“甘桃驿，在州东九十里，雍正十年新设，东接直隶井陉县陉山驿四十里，西接乐平县柏井驛四十里。在驿马八十五匹，马夫四十二名半。” 平潭驿：建于隋代，位于今阳泉市平潭街中段，在东西集贸街道中间（现市美术厂区），占地面积4000余平方米，建有房屋窑洞20余间（眼），设有递运所、官舍，修有马棚60余间，有草料房、草场。清顺治十年（1653年），官府为方便计，把平潭驿迁到了平定下城。据清乾隆版《平定州志》载：“平潭驿，旧在州西二十里平潭镇故名，后移置下城西关，今马王庙西其遗址也。国朝移置上城榆关门外。东接乐平县柏井驿五十里，西接盂县芹泉驿五十里。在驿马七十七匹，马夫三十九名半。” 平潭驿到甘桃驿必经之路 这两处驿站差役的日常费用及162匹骡马的草料，均由十四都的百姓供给。这个负担本来就够重的了，而更令人难以接受的是，驿站的差役同官府串通一气，上下勾结，肆意盘剥，把十四都的百姓闹得叫苦连天，很多户家破人亡。 按清代规定，每匹驿马日需草12斤，豆3升（旧时的量器，十升为一斗，十斗为一石），全年需草699840斤，此外还加10000斤备用草（以备临时兵差等需要），全年应供给草709840斤。每日需豆3升，每月需145石8斗，共计豆729石，外加备用豆50石，共779石。民间一年供给5个月（其余7个月由别的行业供应）。在封建社会里，农民奉粮纳草，本也是平常事，而且官府还要发价，并非白要。那为什么竟然使十四都民不聊生呢？因为老百姓交草交豆，都得给管事人纳贿赂。如你从家里拿上100斤草，到交纳地点能算多少？要看你的贿赂大小。这100斤草，有可能算几十斤，也许只能算10斤，甚至只能算1斤。所以，人们应交的草和豆，永远没有交够的时候。老百姓尽管交，衙门尽管要。若催要的衙役下到村里，除交草豆外，酒肉醉饱，走时还得给带上盘缠。更有甚者，还要上驴钱、下驴钱（骑的驴）。年年如此，100多年一直如此，把人剥削得血尽皮干，仍无休止。这一弊端亦见于当时官方的记载：“顾草之为物甚微而有累于民者甚大。盖价值虽云无多，运足颇为繁重，离城益远，交纳愈难。且每草百斤，到官秤及一半，此折收之所由起也……惟是以上两项，买无定期，交无定制，往往甫经包折于前，旋复催呼于后，一票未完，一票复出，经年累月，无所底止。再加书吏之差贫买富，差役之需索包交，百弊丛生。”人们因交不起草豆，扶老携幼逃亡他乡的更是屡见不鲜。相传，乾隆年间发生过一件事：赛兴都一位老农进城交草，毛驴驮了一驮，他自己又挑了一担，辛辛苦苦走了一上午，到了交草场（今平定县上城阳春楼里，榆关门外），因为穷得无钱敬奉收草的衙役（送钱打点收草人）。结果，收草人把驴驮的一驮算了一斤，老汉挑的一担算了二斤。老汉出了草场悲愤极了，指着毛驴骂道：“我老了还能担二斤，你才驮了一斤，养你何用！”一扁担打在驴头上，把个毛驴便打死了。那时候牲畜死在哪里，就归哪里处理，物主不能再过问。老汉只好一个人扛着扁担跌跌撞撞回到家中。草没交够，还把个赖以为生的毛驴也死了（农户喂养一头毛驴算半个光景）。左思右想想不通，老两口相对哭了一夜，觉得实在是活不下去了，双双上吊自尽了。 义井村《义