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扩步糸统调音
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七、好仁不好学,其菽也愚
圍惱圖一 ―
“好仁不好学,其蔽也愚”语出《论语•阳
货》。意思是:爱仁德而不好学问,它的弊病就是 愚蠢。这句话指出了人的品格修养与学习文化的不 平衡的弊端。任何德行如只当作“所学”而持之好 之,则被其本身所“固”所“蔽”。要解其蔽,唯 有入“好学”之境,方能还仁、知、信、直、勇、 刚以本来面目。当然,这“好学”或“学”绝非只 /限于书本、师徒之学,它是人的一种最不受制于现 V 成者的生存形态,可以有各种表现。
第9
第9章扩步糸统调音
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:讎第9章扩步糸统调音
T甌第
T甌第9章扩步糸统调音
[基舷•齐实]
一、通假字
1.女闻六言六蔽矣乎第二人称代词,你好知不好学今也则亡出则弟通复聪明智慧
1.女闻六言六蔽矣乎
第二人称代词,你
好知不好学
今也则亡
出则弟
通复
聪明智慧
通至,没有
通也敬爱兄长
二、古今异义
古之学者为己
• •
古义:求学的人
今义:指在学术上有一定成就的人
困而学之,又其次也
• •
古义:次一等的
今义:次第较后的,多与“首先”相对
3・尝独立,鲤趋而过庭
古义:独自站立 今义:自主地生存或不依靠他人
三、一词多义
①其蔽也贼
贼二人得我,我幸皆杀之矣
几落喊手死
害人害己强盗祸害
害人害己
强盗
祸害
[①子亦有异用乎
2,闻[②又闻君子之远其子也
教导
[①必有忠信如丘者焉
3-信[②烟涛微茫信难求
©人非生而知之者
②好知不好辜
4.知{③知己知彼
■
其真不知马也
I⑤孰为汝多知乎
诚实 实在 知道,有知识
丽
了解
熟知
亦见解
第9
第9章扩步糸统调音
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①好仁不好学
②秦氏有好女
5.好③好雨知时节 善的,与“坏”对
④欲与王为好,会于西河外滝池友好关系
■
.⑤青春作伴好还乡
方便
四、词类活用
(一) 名词作动词
事父母,能竭其力
(二) 形容词作名词
贤贤易色
(三) 形容词作动词
又闻君子之远其子也
(四) 使动用法
就有道而正焉
(五) 意动用法
贤贤易色
事:侍奉 贤:有才德的人
远:疏远,不偏爱
正:使……正 贤:以……为贤
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第9章扩步糸统调咅
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五、文言句式 (一)判断句 生而知之者,上也(“……者,……也”表判断)
匚)省略句
行有余力,则以(之)学文(省略代词“之”)
(三)状语后置
必有忠信如丘者焉(“如丘者”作“忠信”的状语,后置)
君子笃于亲(“于亲”作状语,后置)
3.敏于事而慎于言(“于事”
3.敏于事而慎于言(“于事”
“于言”作状语,后置)
定句式
不学《诗》,无以言(“无以”为固定结构)
不学《诗》,无以言(“无以”为固定结构)
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第9章扩步糸统调音
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[锦夂谒注]
m孔子曰:“生而知之者, 上也; 孔子说:“生下来t矩1 的人(生下来t有知^的人),是上等的;
学 而 知之 者,次 也; 困经过学习才懂得知识和道理的人,是次一等的;遇到困惑
而 学之,乂其次也;困而不学, 才去学习知识和道理,是再次一等的;遇到困惑却不学习, 民斯为下矣!”「而:前三个为顺承连词,后一个为转折 这样的人就属于下等的了!”L连词。之:均为代词,代知识和道理。 其次:古今同义,表示次等,较] 后。民:人。斯:就。为:是。」
(门子曰:“我非生而知 之 者, 孔子说:“我不是生下来就懂得知识和道理的人,
好 古、敏以求之者也。” 「之勺代 而是喜欢古代文化、努力地追求知识和道理的人。” L知识和
道理。敏:勤勉、努力。以:相
当于“而”,表修饰的连词。-
子曰: “十室之邑, 必有
7孔子说:“只有十户人家的小地方,也一定有像 忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 我孔丘一样忠厚诚实的人,只是比不上我孔丘喜欢学习啊。”
■之:前一个为结构助词“的”,后一个用在主谓结构之间,取消句 一子的独立性。邑(yi):人民聚居的地方。如:前一个是“像”
“如同”,后一个是・
“及必赶得上-
子Eh “由也, 女闻六言六
7孔子说严仲由(子路),你听说过六种德行(六个字)和六种 蔽矣乎?” 弊病了吧?”
对 EI: “未也。” 仲由回答道:“没有。”
对 EI: “未也。” 仲由回答道:“没有。”
「女:通“汝”,你。言:字。六言:六个
L字,指下面说到的“仁”“知”“信
“勇”“刚”。蔽:指不能通明而「 滞于一域。六蔽:六种弊病。」
“居!吾语女: 好仁不好学,其蔽 (孔子说)J坐!我告诉你:一欢仁而不喜欢学习,它的弊病 也愚;好知不好学,其蔽 也荡; 是愚蠢;一味喜欢聪明而不喜欢学,它的弊病是放浪而没有准贝!1;
好信不好学,其蔽也贼;好直不
•欢诚信而不喜欢学,它的弊病是害
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