这思考的窑洞教案1粤教版教案.docx

《这思考的窑洞》教案 普宁华侨中学 秦淑珠 教学目标： 、学习本文， 应让学生了解作为思想家的毛泽东生平事迹， 尤其——年的事迹来深刻理解 “思考窑洞” 的深刻含义， 怎样用普通的窑洞来衬托毛泽东及其思想的伟大。 、学习本文， 应让学生了解散文在自由与求工之间的完美结合， 体现在独特的视角和情理的交融。 教学重难点： 、了解课文主旨，了解散文在自由与求工，独特的视角和情理的交融的技法。 、划出表示观点的句子，认真体会毛泽东思想的伟大。 教学方法： 反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、 生生间的交流。 教学时间： 课时 第一课时 教学要点： 了解作者和“红色经典；感知课文内容。 教学过程： 一、导入 、 新课导入： 什么是经典？常念为经，常数为典。经典经得起重复，常被人想起，永不会忘记。 什么是红色经典？ “红色经典” 是指中国共产党领导的中国人民革命斗争史上里程碑式的人和事。 或者再扩大一点， 从广义上说， 是指在社会历史进程中曾起过进步作用的人和事。如在革命斗争中涌现出来的伟人、名人、重要事件、纪念地等事物，作为经典，值得人们反复记诵，永远纪念。比如毛泽东、周恩来、瞿秋白这些伟人，又比如延安、井冈山等革命圣地。、走近作者： 梁衡年出生，山西霍州人。年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古曰报》记 者、《光明曰报》记者、国家新闻出版署副署长、中国记协常务理事。现任《人 民曰报》副总编辑、中国作家协会全委会委员。作品有科学史章回小说《数理化 通俗演义》，新闻三部曲《没有新闻的角落》 、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》、散文集《只求新去处》、《名山大川》、《人杰鬼雄》，政论集《继承与超越》。有《梁衡文集》 九卷。曾获青年文学奖、 赵树理文学奖、 全国优秀科普作品奖等。散文《晋词》、《夏感》、《觅渡 觅渡 渡何处》、《跨越百年的美丽》、《追寻那遥远的美丽》等入选中学、师范和大学课本。近来，报纸、电视、广播等大众传媒相 继推出《经典中国》、《永远的丰碑》、《时代先锋》、《红色旅游》等系列栏目，掀起了“红色经典” 宣传热潮。从上世纪九十年代起， 著名散文家梁衡一直从事 “红 色经典”的写作，他的作品《觅渡，觅渡，渡何处？》 、《红毛线 蓝毛线》、《大无大有周恩来》及《觅渡》、《走近政治》等文集赢得了广大读者的喜爱。 （揭题：这思考的窑洞） 梁衡的散文能一再入选中学语文课本作范文， 主要是因为他的散文多符合规范，而少随意和恣肆，适合于中学生模仿学习。 人们把这种散文称为 “专业散文”。、说说窑洞： 窑洞是中国西北黄土高原上的传统民居建筑。在陕北，随处可见依山而建的窑洞，一孔孔、一排排，构成了黄土高原上一道独特的风景。 窑洞是在深厚的黄土断崖壁上挖掘而成的， 它最大的特点是冬暧夏凉， 建造方便，所以深受人们的喜爱。 窑洞主要分为三种： 石窑、砖窑和土窑，大小不等，一般宽—米，深—米。 在陕北，一户农家根据人口的多少，可挖三至五个窑洞，一般分有卧房、厨房、书房。窑洞前有宽敞的院落，用来晾晒农作物和节日活动时用。院落中放有碾子、石磨、纺车等生活用具。碾子和石磨是把粮食加工成面粉的农用工具，碾 子用来轨米，磨用于磨面。同时，它们也是崇拜的信物，碾子被称为“青龙” ，石磨被称为“白虎” 。在陕北，无论婚丧嫁娶时都要在上面蒙上一块红布，以表 示驱邪。纺车是人类最早“穿衣”必不可少的工具 。 二、读文，了解大意，把握“情物” ，分析“情言”。 、学生自读课文，了解大意。 、同位交流预习情况。 、各种形式读课文，理解课文，把自己喜欢的句子画出来。 、反馈说说你从课文里知道了什么，读懂了什么？ 你最喜欢的是那些段落或句子？为什么喜欢？ 找出文中的细节描写并说说这样写的好处。 这样写使延安窑洞人性、人情、人格化了，凸显出一种洞、人合一的审美兴味，洞即是人，洞即是毛泽东其人的象征，既有毛泽东运筹帷幄决胜千里、大气磅礴的战略家气魄的恣意张扬， 又有毛泽东典型个性特征、 浓浓人情味的荡气回肠（比如，“他只能将自己分身为二，用右手批文件，左手写文章”，宽恕和谅解、诅咒自己的人，“只要吃一碗红烧肉）”，透过窑洞的细节，尤其作为思想家的毛泽东的形象和人格巍然屹立。 第一段细节描写，可以展露出毛泽东沉稳、大气、处事不惊的大家风范。 第二段细节描写，展现毛泽东敢于拼命、勤于思考的执着性格。 在弹火分飞中仍然坚持读书写作展现了毛泽东最坚韧的毅力；毛泽东主动 向比自己小的艾思奇请教， 展现了他谨慎谦虚的品质； 毛泽东根据中国现实情况 带领人民转战延安，展现了他对现实的实际思考。 写政治家并不单纯从仰视的角度出发，而是尝试用一种既尊崇又平和的心态、一种对生命本真的追问和探讨的目光，去观察，去思考。 、小组交流，自读课文，把作者的观点划出来，大家再读读。