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浅析云南民居所体现的民族文化 【摘要】云南民居是中国民居中一只拥有独特魅力的奇葩。云南民居建筑在形式上自由奔放，注重利用自然条件，就地取材，结合地势，与自然和谐相宜。艺术创造和细部做法具有很高的欣赏价值和研究价值。云南民居不仅具有丰富的空间特色，而且蕴藏着深厚的文化底蕴，充分反映了当地的经济文化、风俗习惯、宗教信仰、技术条件、艺术爱好和社会制度，是地域文化、民间生活习俗的物质载体。本文试图通过对云南民居的分析，挖据其背后的文化内涵。 【关键词】民居；传统建筑；民族文化 引言： 云南民居在结构和艺术上实现了统一，对于色彩和装饰的应用恰到好处，云南民居以其独特的文化形象和艺术魅力在中国传统建筑上占有重要地位。随着社会的不断发展，人们对建筑的风格和结构越来越关注。在我国文化不断繁荣的过程中，装饰艺术在现代建筑结构上得到很好的体现，建筑的材料和工程的特点突显出来。建筑结构是时代特色和民族文化风格的体现。可见，传统建筑艺术的结构和装饰特点和传统文化特色是分不开的，将建筑结构和艺术联系起来，用艺术的视角解析建筑特点，以便对其文化内涵进行深人的了解。 一、云南民居纹样与装饰艺术 装饰是云南民居建筑中的重要组成部分，在云南民居中，门窗不仅具有通风和透气的作用，同时不同门窗纹样的艺术形式也为人们带来了视觉上的享受。在我国的传统建筑中，门窗构件是人们平时接触最多，感受也最直观的装饰构件。传统门窗的样式种类繁多、图案丰富，是民居住宅中最为突出的装饰构件和不可或觖的结构构件。在传统建筑中门窗图案有着广泛的设计素材和丰富的寓意，使得建筑更多了一份神秘感。例如云南昆民“一颗印”的门窗，作为民居装饰的一种艺术语言，不仅具有丰富多彩的民间传统装饰样式和文化内涵，同时也对华夏文明中传统艺术的创新具有指导意义。首先，“一颗印”的门窗装饰纹样与云南众多民俗文化艺术形式一样，是云南人在长期的社会实践中逐渐形成的特殊装饰形式。在“一颗印”门窗上人们普遍采用的形态内容主要有动物、人物、图符、植物等等。 民居与装饰艺术的关系不仅仅体现在门窗纹样上，在大理白族民居的建筑的装饰上也有体现。白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔，各种动植物图案造型千变万化，运用自如。更有不少带象征意义的，如“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、“秋菊太平”等等情趣盎然的图案作品。白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕”，多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。“粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特色。墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，檐口彩画宽窄不同，饰有色彩相间的装饰带。以各种几何图形布置“花空”作花鸟、山水，书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣。富于装饰的门楼可以说明白族建筑图案的一个综合表现。白族很讲求住宅环境的优雅和整洁，多数人家的天井里一般都砌有花坛，种上几株山茶、缅桂、丹桂、石榴、香椽等乔木花果树。花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花。种花爱花是白族的传统美德。 二、传统建筑艺术结构和装饰的文化内涵 1、中国文化的深远影响 我国的传统建筑受中国文化的影响深远，其装饰特点深深扎根于传统文化中，传统文化的精情体现在社会发展和国家进步的每一个角落，建筑是历史的纪念碑，中国传统建筑集政治、经济、文化、科学为一体，传统文化理念在建筑设计中得到充分运用。中国的封建社会让传统建筑在发展过程中呈现一成不变的特点，干栏式建筑、“一颗印”建筑、大理白族民居等都是我国传统文化的体现。同时，等级观念也在建筑中反映出来，中国传统文化讲究伦理性，从建筑的结构和构造可以看出这种“三纳五常”式的文化表达。 2、艺术和民俗文化的结合 民族风俗体现着我国各地、各民族人民的生活，是劳动人民创造的文化。保留民俗是大家共同的责任，历史文化优秀的传统设计在保护自然环境、适应当地民情等方面具有很多优势，既传承了历史，又发扬了文化。怎样把时代和历史结合起来，把文化和装饰结合起来，是现代艺术设计者的责任，白族民居、丽江古城、土掌房、“一顆印”等建筑之所以珍贵，是因为它们代表了历史，是美好文化的凝结，时至今日，其结构和装饰在现代人的眼中依然壮美，只有有文化标签和历史烙印的建筑，才经得起时间的洗礼和沉淀。 3、功能和美感的统一 建筑本身是一门工艺，一方面，建筑装饰是文化的代表和象征，通过建筑装饰为载体来展示属于那个时代和地城的文化特点；另一方面，建筑不仅仅是用来欣赏的，不同的建筑有不同的功能。我国云南民居建筑以术质结构为主，其装饰艺术则是将建筑结构和自然的艺术美感相结合，由于木质结构的可塑性很强，可以