语言_思维_认知---浅谈萨丕尔-沃尔夫假说.docxVIP

东北师范大学 西方语言学流派资料 胥文 语言·思维·认知 ——浅谈萨丕尔 - 沃尔夫假说 东北师范大学文学院 07 级二班 胥文 学号： 1044407030 第一部分 萨丕尔—沃尔夫假说的简介 一、萨丕尔（Edward Sapir ，1884-1939 ）美国语言学家， 人类学家。 1884 年 1月 6日生于德国劳恩堡，五岁时随全家移居美国。 1904 年毕业于哥伦比亚大学，主修日尔曼语，后到美国西部工作。 1910--1925 年，任加拿大国立博物馆人类学部主任，对人类文化学进行了切实的研究。 1925--1931 年，任美国芝加哥大学副教授、教授。从 1931 年起到逝世，在耶鲁大学任语言学和人类学教授。 1933 年当选为美国语言学会会长， 1938 年当选为美国人类学协会会长。 1939 年 2月 4日在康涅狄格州纽黑文（ New Haven ）去世，终年 55 岁。 萨丕尔长期研究语言学和人类文化学的有关问题， 重视语言和文化、 语言和 思维的联系， 提出 语言影响人类关于现实世界概念系统的形成 这一设想，经他 的弟子沃尔夫（ B.L.Whorf ）发展，形成语言相关性的学说，被称为 萨丕尔 - 沃 尔夫 假说，这一假说成为人类文化语言学的基础。 二、沃尔夫（ Benjamin Lee Whorf,1897 — 1941 ）出生于美国马萨诸塞州 的一个英国移民家庭。沃尔夫在大学是学化学的，他的专业是防火技术， 1918 年从麻省理工学院毕业后， 一直在康涅狄克州的一家保险公司当工程师， 语言学 对沃尔夫来说是一种业余爱好。 1931 年，沃尔夫在耶鲁大学旁听了萨丕尔的印 第安语语言学课程，并开始集中力量研究亚利桑那州（ Arizona ）美洲印第安语 - 1 - 东北师范大学 西方语言学流派资料 胥文 河皮语（ Hopi ）。1925 年— 1941 年间，他先后发表过 50 余篇报告和论文，去世 时还留下了 10 多篇未刊的稿子。英年早逝的沃尔夫美国语言学界留下了宝贵的 遗产，他提出的“萨丕尔—沃尔夫假说”引起了人们的广泛关注。 第二部分 萨丕尔—沃尔夫假说的产生 美国一代人类语言学家在对美洲印第安语的语言与文化的研究中， 从鲍阿斯 开始就产生了一种想法： 语言、文化与思维的形式之间似乎存在着某种直接的联 系。萨丕尔关于思维、文化、语言之间的关系的思想是有变化的，他在 1921 年 的《语言论—言语研究导论》 里还认为语言间的不同只是表达方式的不同， 并不 是经验本身的不同。而他在 1929 年发表的论文《语言学作为科学的地位》中改 变了观点 ,认为现实世界在很大程度上是不自觉地建立在人们的语言习惯上的； 语言不仅指示经验， 而且规定经验。 沃尔夫完全接受了萨丕尔认为人的思维、 经 验和行为受制于语言的观点， 并加以发挥，把语言和思维的关系看得更加绝对化。 美国语言学家卡罗尔第一次把他们的观点称为“萨丕尔—沃尔夫假说” 。 这—假说的实质： 是对语言反映现实还是创造 (现念 )现实这一问题的— 种解释。归结起来有两点： 一是语言因其自我成形，自我创造的能力而能决定人们对世界的认识， 是形成人们世界意象的积极因素，这叫语言决定论； 二是不同的语言不能表示同一个社会的现实，世界意象随着人们赖以 思维的语言体系的不同而变比。这叫语言相对论。 第一点等于在说：一个人的思维完全由母语决定，因为一个人只能根 - 2 - 东北师范大学 西方语言学流派资料 胥文 据其母语中编码设定的范畴和区别定义来认识世界；人们的思想在很大程 度上是由语言决定的。人们观察和感知客观世界的方式取决于语言的词汇 相结构、因为人们观察和感知世界的过程是通过语言来实现的。每一种语 言都以特定的方式为它的说活者建构他的出界。 第二点通俗点说是：语言结构有无限的多样性，因此一种语言系统中 所编定的范畴类别和区分定义为该语言系统所独有，与其他语言系统中所 编定的范畴类别和区分定义不同。 这两点说法都有其道理。关于语言决定论，沃尔夫举过的例子包括： 在堆放并写有空汽油筒标志的仓库，人们往往因疏于防范而引起火灾；换 气扇如果被标为吹风机，其被反向安装的可能性增加。 语言相对论的两层含义：一是一种文化中的内容。只有用该文化中的 语言才能得到充分表达。另一层意思是，发源于某一文化中的概念，如果 用只一种文化中的语言去讲，意思就会有所不同，至少在人们心目中唤起 的意象不同，这也是可想而知的。 第三部分 萨丕尔—沃尔夫假说的主要内容和核心 一、“萨丕尔—沃尔夫假说”的核心是人的语言影响了人对现实的感知。他 们认为现实世界在很大程度上是不自觉地建立在人们的语言习惯上的； 语言不仅 指示经验，而且规定经验。有多少种语言，就有多少种分析世界的方法。也就是