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如何提升哲学素养
哲学是一门需要生活经验来配合的学问。所谓“离开人生,哲学
是空洞的;离开哲学,人生是盲目的”。为了提升哲学素养,这里要
提出四个基本观点:培养思考习惯、掌握整体观点、确立价值取向、
力求知行合一。
◆培养思考习惯
一般人通常没有思考习惯,因此发生事情时都凭着本能的感觉立
即反应,并且很容易受到别人的影响。正因为如此,这些反应往往缺
乏一致性与连贯性,譬如,有些人的心情受天气影响,天气好的时候
心情也好,看什么事情都觉得没有问题;相反的,如果天气不好,心
情就差了,不管任何人遇到他都要倒霉。如此一来,这个人对自己生
命的主宰性就丧失了。有些人则是受到个人情绪的左右,你一看他的
脸色就知道他心情好不好。这是因为他无法控制自己的情绪,喜怒哀
乐都充分表现在脸上。这些都是缺乏理性思考的结果。
若培养出思考的习惯,遇到任何事情发生时,就会先冷静下来想
清楚:“到底发生了什么事?这是怎么一回事?”这一点非常重要。
至于之后他人对这件事的反应则是另一回事,因为同样一件事情,不
同的人会有不同的反应,而这件事情与你有什么关系,在别人看起来
可能也会和你自己的看法不尽相同。
那么如何培养思考习惯?就是 “要在不疑处有疑”——在没有
任何怀疑的地方产生怀疑。举例来说,牛顿(Isaac Newton
1642-1727)坐在苹果树下,一颗苹果掉下来打在他的头上,于是他
开始思考:“为什么苹果是往下掉,而不是往上飞?”最后发现了万
有引力定律。
看到这里不妨想一想:“如果是我坐在苹果树下,一颗苹果掉下
来打在我的头上,我会怎么样?”或许我们会想:“啊!上天赐给我
一颗苹果,那么我就把它吃掉吧!”我们之所以无法成为牛顿,而只
能成为一个多吃一颗苹果的人,原因就在于我们没有思考的习惯。牛
顿因为喜欢思考,因此他会在别人没有怀疑的地方怀疑:“为什么是
这样而不是那样?”然后发现了新的规律。
念书时也应该有这种态度,读到一段话时,不要立刻信以为真。
如果把很多事情视为理所当然,就无法养成思考的习惯。如果对任何
状况都能够加以思考,就会发现,虽然有很多事情现在如此,但它没
有必要一定是如此,也有可能是别的样子。这样一来,就可以在很多
看似理所当然的事情中,找到新的可能性。
◆确立价值取向
“取向”的英文是 orientation ,这个词有两个意思:一个是 “定
位”的意思,二是 “方向”。在这个世界上,虽然每个人都有自己的
个性或做人处事的风格,不过,经由学习与成长,我们可以进行修正
及调整(定位),然后选择自己要成为什么样的人(方向),这就叫作
价值取向。举例来说,柏拉图年轻的时候是一位文艺青年,喜欢作诗
并且写过希腊悲剧。他二十岁时遇到苏格拉底( Socrates
469-399B.C. ),听到苏格拉底的一段话之后,回家第一件事就是把自
己所写的诗和剧本全部烧掉,因为他发现了自己应该走的路,并选择
终身奉献于哲学思考的世界。
这种例子在中国古代也有。有一个人叫作曹交,资质不太好,他
觉得孟子讲话很有道理,因此问孟子:“周文王身高十尺,商汤身高
九尺,我曹交身高九尺四寸,介于他们两个之间,但是为何他们两个
都当了帝王,我却只会吃饭?”孟子回答他:“如果你穿上尧穿的衣
服、说尧说的话、做尧做的事,那么久而久之就会变成尧了。”
尧与桀是古代两位代表人物,尧代表了善人,桀则代表了恶人。
因此,如果一个人穿上桀穿的衣服、说桀说的话、做桀做的事,久而
久之也就变成桀了。这说明了,我们要为自己的人生作出选择,这就
涉及所谓价值取向的问题。
每个人都必须作选择,那是对自己人生的期许。不过,许多年轻
人只是希望自己能够跟偶像交换生命,相信如果自己是某某人,就会
死而无憾。这种想法有很大的问题。
常听到年轻人说,希望自己成为麦丹娜、麦克尔*杰克森、麦克
尔*乔丹等人,事实上他们也有自己的困难。譬如麦克尔*杰克森的演
唱会,动辄十万人参加,但下台之后他可能需要依靠药物来稳定心情。
一个人要能够承受十几万人的欢呼而不致于发疯,需要很高的精神修
为与定力。如果一个人能够上台,却无法下台,他就必须藉由药物让
自己产生幻觉,或是要靠另外一种刺激,让自己忘记上台后的那个自
我,因为那个自我在千万人的欢呼之下,已经被神格化,而不再是他
自己了。
一个人的表现无论如何杰出,都不能忘记人性终究是脆弱的。
西方有一句话说:“仆人眼中没有伟人。”当然,我们也可以说“司
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