叔本华名言_名人名言版.docxVIP

《叔本华名言》 、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的资料。 2、如果生是梦死是醒，那麼我把自我看成是从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。 、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更搞笑，正因嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。 、时刻是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时刻去抗衡无限的时刻而采取了繁殖这一手段，让自我的生命时刻得以延续。这是人类繁殖的本能。 、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。 、如果咱们举止有礼言谈有善，咱们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。 、风格是心灵的外观。 、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业。叔本 华 、小人常为伟人的缺点或过失得意。 、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。 、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，此刻是生命确实占有的唯一形态。叔本 华 、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇 摆。 、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。 、理智有时似乎能够引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。 、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。 、生命是一种语言，它为咱们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，咱们将不能生存。 、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。叔本华 、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是务必持续适当的距离过活。 、无知和富有在一齐，就更加身份大跌了。叔本华 、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。 、普通人只想到如何度过时刻，有才能的人设法利用时刻。 、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。 、智者，总是享受着自我的生命，享受着自我的闲暇时刻；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自我的无聊，因此总是给自我找些低级趣味的游戏，给自我一点暂时的快感。 、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这 么做。 、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切潜质瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。 、正因热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，因此在到达种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自我已经成为了种族欺骗的对象。 、咱们并不是正因发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是正因欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。因此逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。 、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。叔本华 、咱们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出因此然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 、人生命要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。 、为了能同所有的男男女女和睦相处，咱们务必允许每一个人持续其个性叔本华 、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时刻金钱和精神，使他们不能读好书做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。 、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能 的。 、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书叔本华 、欲望是人的痛苦根源，正因欲望永不能被满足。咱们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，咱们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是正因它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。 、做学问是目的不是手段。 、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。 、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。 、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。 叔本华 、平庸的人关心怎样耗费时刻，有才能的人竭力利用时刻。 、一种纯粹靠读书学来的真理，与咱们的关联，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如咱们天生的四肢：只有它们才属于咱们叔本华 、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理潜质的缺陷。相反，是在于人们先前理解的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物