林黛玉进贾府教学设计(人教版高一必修).pdfVIP

林黛玉进贾府教学设计(人教版高一必修) 【教学目标】 1．了解《红楼梦》前五回内容，及在全书的地位作用。 2．学习和运用“点评式读书法”，分析人物形象（林黛玉、王熙凤），并掌握古代小说的欣赏方法 。 3．对作品中人物、环境能作出一些评价，对作品中精彩片断进行创作表演，提高分析鉴赏古典小说 能力。 【教学重点】 1．学习人物描写方法。 2．分析人物性格特征。 【教学难点】 如何指导学生通过揣摩人物出场方式、语言、肖像、动作来归纳人物性格特征。 【课前准备】 1．影像材料：对电视《红楼梦》进行剪辑，形成三个独立的影像材料：《林黛玉进贾府》《王熙凤 出场》《宝黛初会》。并在课前组织观看《林黛玉进贾府》。 2．音像资料：《红楼梦插曲》《终身误》《枉凝眉》《聪明累》《葬花吟》电视连续剧《红楼梦》 主题曲。 【课时安排】 三课时 【教学过程】 一、激趣导入 [互动设计1]视频导入 播放《天上掉下个林妹妹》 [互动设计2]四大名著 《三国演义》写的是雄主名王，谋臣勇将之事；攻城略地，纵横捭阖之心。 《水浒传》写的是草莽英雄，江湖豪杰之事；仗义行侠，报仇雪恨之心。 《西游记》写的是神仙妖怪斗争之事；是古之儿童唯一能当作童话来读的作品。 《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。 二、整体感知 [互动设计3]走进红楼梦 《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性在我国及世界文学发展史上占有 显著的地位。原名《石头记》拟作120回，定稿80回，后四十回“迷失”。现多为120回，其后40回为 乾隆进士高鹗续。《红楼梦》是通过贾、史、王、薛几大家族在政治经济上的内外活动，宫廷贵族的 勾结和矛盾，各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常琐事，生动而又真实地描绘出一场封建家庭衰败 历史的图卷。 开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。――清《竹枝词》 大哉红楼梦，再论一千年。――冯其庸 经学家看见《易》，道学家看见淫,才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。―― 鲁迅 [互动设计4]关于曹 曹，（约1715―1763），字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。出身于一个有百年历史的贵族世家。成长于 一个藏书丰富的书香门第。生活于所谓的“康乾盛世”，经历了大家族由盛而衰的巨大变故。“蓬牖 茅椽，绳床瓦灶” “举家食粥酒常赊” 博览群书，文化底蕴丰厚，琴棋书画无所不能，诗词曲赋无所不精。 [互动设计5]前五回简介 《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回 构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重 。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。 第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写 贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一 起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无 “补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性 格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前， 曾变为神璎侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形 ，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这 绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里 见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日 只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除 非从此以后总不许见哭声”相照应。 △赏析《好了歌》 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 【赏析】 这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂 起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父