高中历史_新潮冲击下的社会生活教学设计学情分析教材分析课后反思(精选2).doc

【教学手段】 1.教材整合：以“新潮冲击下的社会生活变迁”为核心，以近代著名历史人物胡适为轴线，设计“形体修饰——断发易服”“休闲娱乐——报刊电影”“礼仪习俗——移风易俗”三个模块； 2.教法上采用自主学习、合作探究、交流展示等方式，设置角色扮演等历史情境，进行体验—探究式教学，帮主学生感知新潮冲击下的社会生活变迁及因素。 【情境导入】 选用封建社会时期的男人留长辫、妇女缠足、作揖跪拜、包办婚姻、妻妾成群等诸多做成的视频短片，来展示那个特殊的历史时代，继而导入“新潮冲击下的社会生活”一课。 【教学环节】 形体修饰——断发易服 （一）胡适的服饰 通过课件展示胡适儿时童照（网络下载，虚幻）、西装照，同时展示中华民国的缔造者孙中山清朝、晚清、民国三幅照片，得出近代男装由长袍马褂到西装到中山装的变迁路线。在这里，又以影视短片的形式和习近平主席的阅兵照来解读中山装的政治文化内涵，理解认识三民主义对中山装的影响。中山装是孙中山先生倡导的一种具有特殊意义（四个口袋代表“四维——礼、义、廉、耻”；五粒纽扣五权宪法学说——行政权、立法权、司法权、考试权，还有监察权在内侧口袋，以彰显监察权的人民监督作用；左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义——民族、民权、民生和共和理念——平等、自由、博爱；衣领为封闭衣领，表示严谨治身理念、“三省吾身”；衣袋为倒笔架形代表以文治国；背部不缝缝，表示国家和平统一之大义）它以及丰富的政治文化内涵很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。 男装发生变化，女装自然也发生变化。通过展示满洲女子着宽肥旗袍装和张爱玲着近代瘦小显示女人特有曲线美的旗袍装，从这体现出西方女权主义思想对中国女人服饰的影响，更是对中国女人思想的影响。 不管中山装还是近代旗袍都是肇始于民间，进而形成服饰变革之风，从而对政府改革服饰形成冲击，政府不得不进行官服的改革。通过展现“补子”朝服，说政府一改古代“衣冠禽兽”的衣冠政治而进行服饰改革，既有官服的改革，也有军服的革新。体现出服饰的平等性渗透理念。 最后对本环节进行总结，学生结合所学知识，对近代服饰的变迁，运用唯物史观对此进行解读，以此提高学生的历史学科的核心素养。 （二）胡适的发型 以胡适的发型图片的展示引出“断发”的历史渊源。展示革命党人对普通民众的剪辫子图片，帮助学生分析断发所折射的反清王朝、反封建、反专制的政治色彩，同时展示影视剧《大宅门》中白府佣人被白景琦剪辫子喊“这是祖宗留下来的”，教室引导学生思考，清军入关南下“扬州十日”中“留头不留发，留发不留头”光头政策汉人拒绝剃发留辫史实，看出中国人身上的劣根性、惰性。从而使学生深入学习历史的同时，更多给予现实多的思考，努力践行“立德树人”的价值理念。 紧接着抛出康有为《请断发易服改元折》中的一段时间让学生分析“晚清民国剪辫推行的原因”，这有助于在课堂上开展史料教学，渗透给学生史论结合、论从史出的“史料实证”的历史学科核心素养。让学生能够通过对史料的辨析和对史料作者意图的认知，能够从史料中提取有效信息，作为重构历史的可靠证据，并据此提出自己的历史认识。 （三）胡适妻子的“小脚” 紧扣胡适这个历史人物的这条轴线，抛出胡适妻子江冬秀“小脚”照片和“胡适大名垂宇宙，夫人小脚亦随之”的评论，从而引出新潮冲击下“不缠足”运动。此处追踪溯源“三寸金莲”，展现“缠足”的残害妇女身心的照片，正所谓“小脚一双，眼泪一缸”的哭语。从而引导学生思考“缠足到天足的原因”，努力引导学生全方位、多层西的思考，不可犯形而上学的错误，让学生能够以全面、客观、辩证、发展的眼光加以看待和评判历史和现实中的问题，提升历史学科核心素养中“历史解释”这又一素养。 休闲娱乐——报刊电影 （四）胡适的爱好——报刊和电影 此环节以胡适为轴线，引出新潮下的报刊和电影等休闲娱乐的变化，通过设置时间轴形式的知识汇总表格，以此鼓励学生自主学习，并进行自主学习成果的展示。并确保落实历史学科核心素养中“时空观念”的素养训练。让学生知道特定的史事是与特定的时间和空间相联系的，知道划分历史时间与空间的多种方式，运用这些方式叙述过去，能按照时间顺序和空间要素，建构事件、人物、现象的相互关联。同时，还抛出“我国电影网址——”之类的生活知识，拉近历史与现实的距离，缩小历史与现实的隔阂，让学生真切感受到历史就在不远的身边，进一步提高历史学习的兴趣。 同时，设置问题“近代报刊、电影的作用”，引导学生思考，训练历史学习的思维能力，提升历史学习的水平。对于该问题答案的总结，其中“传播西方文明，促进中国思想解放；宣传政治纲领和开展政治斗争的武器”的参考答案，对于授课对象层次的学生，有些难度，教师需要架构“先行组织者”，帮助学生处理好已有知识和新知识的关系，建立起很好的联系。 礼仪习俗——移风易俗 （五）胡适的婚姻 该环