桂西南红色文化资源在思政课实践教学中的应用研究.docxVIP

桂西南红色文化资源在思政课实践教学中的应用研究.docx

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桂西南红色文化资源在思政课实践教学中的应用研究 【摘 要】本文以桂林理工大学南宁分校为例,论述思政课实践教学中桂西南红色文化资源的应用,从桂西南红色文化的内涵和特点出发,提出思想政治实践课引入桂西南红色文化资源有利于促进大学生树立正确的人生观和世界观、培养高尚的爱国情操与改革创新的时代精神,对此,应构建规范的教学内容体系和考核体系;充分利用新媒体平台,加强混合式教学互动;精心设计红色文化实践内容及教学方法;以项目推动桂西南红色文化资源的开发研究;搭建多方协同合作平台,共建红色文化教育基地,以充分调动和发挥教师的引导性、学生的主体性和成果的示范性,让红色文化扎根于新时代青年人的思想,指导理想、规范行为,在提升思想政治理论实践教学效果的同时,将红色文化精神发扬光大。 【关键词】桂西南红色文化 思想政治理论课 实践教学 【中图分类号】G 【文献标识码】A 【文章编号】0450-9889(20XX)02C-0052-03 红色文化教育是高校思想政治理论课的重要内容之一,也是目前各高校思政实践教学改革的一项内容。近年来,大部分学校均开展了思想政治理论课实践教学,在红色文化与实践教学结合的模式探索上,紅色资源发达地区的部分高校也取得了一定的研究成果。广西地处西部,对红色资源的开发较为迟缓,而多年来地方高校对思想政治理论课不够重视,在对红色文化的解读和引导上,基本处于教师课堂讲授、学生放任自学的状态,很难真正达到知行合一的效果。教育部20XX年9月颁布《高等学校思想政治理论课建设标准》,20XX年4月颁布《新时代高校思想政治理论课教学工作基本要求》,都对思想政治理论课的教学经费和实践课学分做出了明确规定。这为红色文化融入思想政治理论实践教学提供了政策支撑。本文试以桂林理工大学南宁分校为例,论述桂西南红色文化资源在思政课实践教学中的应用,提出应利用桂西南左右江革命文化的优秀资源,以多主题展示调动学生学习红色文化的主观能动性,以专业引领项目推动桂西南红色文化资源的开发研究,探索红色文化融入实践教学的途径和方法。 一、桂西南红色文化及其特点 20世纪前期,中国历史可谓与革命相伴而行。红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……在长期革命斗争中,革命精神和革命文化展现了中国共产党人的历史担当,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。 右江、左江是广西西部和西南部的两条大河。80多年前,邓小平、张云逸、韦拔群、李明瑞等革命前辈在这里发动和领导了百色起义、龙州起义,建立了中国西南边疆最早的革命根据地—— 左右江革命根据地。百色起义、龙州起义是中国共产党运用统一战线革命法宝,在左右江少数民族地区发动“工农武装割据”的伟大创举,掀起了桂西南苏区革命运动的高潮,为农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路提供了重要经验,在中国革命历史上具有重要地位,并给后世留下了宝贵的桂西南红色文化。桂西南红色文化可以由其中蕴含的革命精神实质集中反映出来,这一精神可概括为:英勇顽强、不怕困难的牺牲精神,自力更生、艰苦奋斗的创业精神,实事求是、勇于开拓的创新精神,顾全大局、甘于奉献的爱国精神。这与井冈山精神是一脉相承的,是井冈山精神在广西的延续。如何将其传扬,让更多人知晓广西边陲的革命传统,尤为重要。 考察桂西南红色文化可以发现,其具有以下两方面的特点: 一是地域性和时代性。百色、龙州起义横贯桂西南边陲左右两江20多个县5万平方公里、150万人口的区域。左江地区原是法国殖民主义者侵略中国的一块跳板,左江革命根据地的建立,对法国帝国主义的侵略行径是一个沉重的打击,对越南人民为争取摆脱法国殖民主义统治的斗争,是一个有力的支援和莫大的鼓舞。左江革命根据地的建立,使他们破天荒地第一次获得了政治上的解放和经济上的翻身。 从领导百色、龙州起义,到率领红七军转战千里,邓小平在广西战斗、工作了一年半时间。这是他第一次独当一面地领导一个地区的全面工作,许多工作都是开创性的。他在党中央的指导思想处于不断出现“左”倾错误的情况下,坚持独立自主,从实际出发,创造了大革命失败后团结国民党左派举行武装起义、创建红军和革命根据地的成功范例。 二是影响度和历史启迪。左右江革命根据地的创建实践,是邓小平等老一辈革命家始终坚持马克思主义实事求是的思想路线,运用毛泽东关于“工农武装割据”的思想,根据广西的实际,利用军阀之间的矛盾,对国民党左派开展统战工作,并抓住有利时机,及时举行兵变,将党掌握的部队开往敌人统治相对薄弱、工农运动基础较好的左右江地区,成功地实现了党在广西的工作重心由城市到农村的转移。 百色起义和龙州起义是中国共产党在少数民族地区领导并组织的较大规模的武装起义,以

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