“许衡,字仲平”阅读答案及翻译.pptxVIP

阅读下面文言文，完成 47 题。 许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰： 读书何为？师日：取科第耳！曰：如斯而已乎？师大奇之。每授书，又能问其旨 义。久之，师谓其父母日：儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。遂辞去， 父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既 逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动 必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自 若。或问之，日：非其有而取之，不可也。人日：世乱，此无主。日：梨无主，吾 心独无主乎？ 转鲁留魏，人见其有德，稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征 于礼，以倡其乡人，学者浸盛。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之 泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗， 一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。 庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。 甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵，欲学无 师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。世祖南征，乃还怀， 学者攀留之不得，从送之临潼而归。 中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。未几，衡谢病归。至元二年，帝以安童为右 丞相，欲衡辅之，复召至京师，命议事中书省。 阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之， 衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。 帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒， 亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命，喜曰：此吾事也。国人子大朴未散，视听专一， 若置之善类中涵养数年，将必为国用。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如 子，出入进退，其严若君臣。课诵少暇，即习礼，或习书算。 以疾请还怀。十八年，衡病重。已而卒，年七十三。怀人无贵贱少长，皆哭于门??? 四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。 （节选自《元史列传第四十五》） 4、对下列各句中加点的词语的解释，错误的一项是：（ ）（3 分） A．衡独危坐树下自若危：高处 B．家贫躬耕 躬：亲自 C．人有所遗 遗：馈赠 D．俄除左丞，衡屡入辞免 除：授职 5、下列各组句子中，全都表明许衡为教化百姓所做努力的一项是：（ ）（3 分） ;①每授书，又能问其旨义 ②凡丧祭娶嫁，必征于礼 ③郡县皆建学校，民大化之 ④必正言不少让 ⑤会衡请罢益力，乃从其请 ⑥课诵少暇，即习礼 A．①②⑥ B．②③⑥ C．②③⑤ D．③⑤⑥ 6、下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）（3 分） 许衡出身于世代农家，有与众不同的气质，七岁上学时，就表露出对单纯读书 做官不以为然的态度，其不凡的颖悟力，使几任老师都感到难以胜任对他的教学。 许衡具有很强的自律意识，一次酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃，唯有许 衡毫无所动：许衡做事又严格遵从礼法，姚枢上调京师，要把原住宅让他住，他坚 辞 不受。 许衡曾担任京兆提学，其间，各地郡县纷纷建立起了学校，百姓因此大受教 育感化。后来当许衡离职还乡时，学生们依依不舍，一直将他送到临潼才回来。 许衡后来被任命为集贤大学士，兼国子祭洒，皇帝亲自选拔蒙古子弟让他进 行教育，他既严格要求，又爱之如子。后来当他因病去世，这些学生纷纷哭拜在他 的灵前。 7、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） 世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。（5 分） 国人子大朴未散，视听专一，若置之善类中涵养数年，将必为国用。（5 分）