云南省潞西市芒市中学高中历史必修3导学案12份人民版2实用教案.docxVIP

五步教学设计（高二） 教学案 主备人：周海洋必修三 宋明理学 一、教学目标 ： （）了解儒学复兴的表现及其北宋五子的主要观点； （）掌握朱熹的思想及其影响，比较程朱理学与陆王心学的异同； （）分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 教学重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 教学难点：宋代理学兴起的背景、程朱理学的哲学思想、正确评价宋明理学。 二、预习导学 知识梳理 一、儒学的困境与儒学复兴运动 ．儒学面临的困境：汉末至唐末五代，儒学的统治地位不断遭到挑战和削弱 原因：① ② ．唐朝中后期，韩愈和李翱复兴儒学的主张，成为儒学 的复兴和理学的创立的先声。 ①韩愈： 是最高的道，提出了儒家的“道统”思想。 ②李翱：必须从“ ”的高度来理解孔子之道。 ．北宋相对宽松的文化政策，促使士大夫掀起一场儒学复兴运动，为理学的创立奠定基 础。 ① 之风大开，士气随 之大变， 社会氛围逐渐形成。 ② 应运而生。 二、宋明理学的产生与发展 ．奠基：北宋的程颢、程颐 ①哲学上：建立了以“ ”为核心的唯心主义哲学体系。 ②社会政治理论上：认为在人类社会中，封建制度和与之相适应的纲常伦理，也 是 的表现，把“天理”和儒家伦理道德直接联系起来，认为“人论者，天理也”  的 ， “父子君臣，天下之定理” 。 ③认识论上：二程提出“ ”的认识论。 ．成熟：南宋时期理学的集大成者——朱熹 ① 在哲学上： 。 ② 社会政治理论上：认为“ ”也是人类社会最高的道德伦理原则，作为道德 规范的三纲五常就是天理。它是人性的最高境界。并指出人性本来与天理一致，具有仁、 义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“ ”。 ③ 认识论上：提出“ ”。 ．发展——陆王心学（指理学体系中以陆九渊和王守仁为代表的一派） （）陆九渊和心学 ①哲学上：陆九渊把“ ”作为宇宙万物的本原，提出“ 就 是 ”的主张。强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理” ，认为天地万物都在心中。 这是一种主观唯心主义。 ②认识论上：他认为穷理不必向外探求，只需反省 就可得到天理。 （）王阳明和心学 ①哲学上： “心即理” 。王阳明更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬 “心外无物” “心外无理”的命题。这是一种主观唯心主义。 ②在认识论上，他提出“ ”和“ ”的学说。 三、问题引领，知识探 究 检查学生的预习情况，并导入新课。 问题： 归纳魏晋以来，儒学发展面临的困境及其儒学复  兴运动掀起的表现？ 练习内化 魏晋隋唐时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是 . 儒学受到佛教、道教的压制，无从发展  .  （ ） 佛教与儒学完全对立 . 道教在民间广泛传播，主张“排儒” . 儒学吸收了佛教、道教的精华 问题： 列举“北宋五子”的主要成就、地位及影响？ 练习内化 程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则 安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。 ”这段话 的实质是（ ）．维护封建等级秩序．强调理为万物之本  ．宣扬儒家伦理道德 ．倡导建立和谐社会 问题： 列举朱熹的主要理论及其影响？ 合作探究 阅读材料，回答问题： 材料一 万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。 “生生之谓易” ，生则一时生，皆完此理。 材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 《朱子文集》 材料三 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 《朱子语类》 . 在二程看来，世界的本原是什么？如何理解？ . 在朱熹看来，理的核心是什么？为什么要上升到天理的高度？ 问题： 陆九渊、王 阳明的主张分别是什么，有何意义？ 练习内化 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰： “风催幡动！ ”乙徒 曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！ ”。下面的思想与乙徒相近的是 （ ） ．万物皆只有一个一理 ．确理而后有气 ．宇宙便是吾心 ．父子君臣，天下之定理 合作探究 阅读材料，回答问题： 材料一 “酷吏以法杀人， 后儒以理杀人。 ” “人死于法， 犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？” ——戴震 （清） 材料二 “人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青。 ” —（宋）文天祥 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ （北宋）张载 根据材料一、二和所学知识，谈谈程朱理学的影响。 四、目标检测 ．下列关于宋明理学的评述，正确的是 （ ） ①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的 ②南宋的朱熹是理学发展的集大 成者 ③陆九渊、王