孔雀东南飞导学案2人教课标版.docx

《孔雀东南飞》 主备： 审核： 授课人： 学生： 备课时间： 学号： 【学习目标】 、知识目标： “乐府”知识的了解，认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统；两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。 、能力目标： 了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相” 、“迎”在不同语境里的用法。学习本诗的铺陈、比、兴手法。能够准确分析本文的清晰的层次结构，提高分析文章结构的能力。 、情感目标： 了解刘兰芝和焦仲卿之间的爱情悲剧， 去进一步认识封建家长制度和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残，以及刘、焦之间忠贞不渝的爱情。 【自学指导】 、借助工具书，对照课下注释，将自己不懂的字、词、句标上记号。 、借助工具书，结合课下注释，了解汉乐府和《孔雀东南飞》的文学地位。 、注意文言知识积累：通假字、古今字、偏义复词、一词多义、词类活用。 、理清故事情节，重点分析刘兰芝和焦仲卿的形象。 【知识链接】 、相关文学知识 （）乐府和乐府诗： “乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、 采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人” 。后来，把乐府官署所采集、 创作的歌词也称 “乐府” 或“乐府诗” ，就成了一种音乐性的诗体名称了。 其中属于汉代的叫 “汉 乐府”。 （）汉代乐府与南北朝乐府 乐府诗：中国古代乐府官署 (汉武帝首设 )中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。 后人多用以代称入乐的民歌。 两汉乐府诗体裁以五言为主， 兼有七言和杂言。句式灵活自由，语 言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗 集》中，汉乐府民歌又称汉乐府，风格活泼自然；南朝乐府民歌风格清新宛转；北朝乐府民歌， 风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧” ，是古乐府民歌的 代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感 情，最具有人民性， 是乐府诗的精华。 文人创作多为民歌的仿制品， 难与民歌相媲美。 宋元以后， 乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。 （）“乐府双璧” ：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》 ，如果说《陌上桑》是汉乐 府民歌中虚构性叙事诗的代表作， 那么《孔雀东南飞》 就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。 后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝” ，并且 前两者又被称为“乐府双璧” 。 （）《孔雀东南飞》 ：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民 间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》 。（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》 ，英雄史诗， 一千万字。） （） 五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到 了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》 、《孔雀东南飞》等。文人五言诗 是在学习民歌的基础上出现的。 标志着文人五言诗达到最高成就的， 是东汉末年无名氏的 《古诗 十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕” 。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以 后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展 了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事， 因此， 它适应汉以后发展了的社会生活， 逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。 、基础知识 、互文：是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果， 把本应该合在一起说的话临时拆开， 使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。 、偏义复词： 一个词由两个意义相近、 相对或相反的语素构成， 其中只有一个语素表示意义， 另一个语素不表示意义，只作陪衬。 示例：陟罚臧否，不宜异同 ：偏义在“异”，“同”是衬字 去来江口守空船 ： 偏义在“去”，“来”是衬字 【学习流程】（ 课时） ●预习案 、给下列加点字注音。 公姥 ( ) 伶俜 ( ． ． ( ) 磐 石( ． 拊掌 ( ) 否泰 ( ． ． ( ) 明月铛 ( ． 纨素 ( ) 槌床 ( ． ． ( ) 白鹄舫 ( ．． 婀娜 ( ) 幡旗 ( ．． ． ( ) 青骢 马( ． 、找出以下各句中的偏义复词  ) 葳蕤 ( ．． ) ) 赍钱( ． ) ) 箜篌．．( ) ) 便言( ． )  ) 玳瑁 ．． ) 踯躅 ．． ) 自缢 ． ) 鲑珍 ． 昼夜勤作息（ ） 勤心养公姥（ 我有亲父兄（ ） 我有亲父母（ 逼迫有弟兄（ ） 其日牛马嘶（ 、自主梳理“谢、适、见、相