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寂静中的回味作文 “ 世混 而我独清，众人皆醉而我独醒。 ”是一种高 亮 ， 是一种世人 懂、 世独立的“独 ”。 行 于 种高 亮 ， 我更 向于 “独 ”是一种考 ， 一种成功所必 受的考 ， 因 大的事 往往需要一个人的苦心孤 ，在 困苦的 “独 ”中煎熬，最 脱 而出，成就功 。 “独 ”是一种煎熬，但 也不能否 ，它也是一笔 富 ——一笔人生最需要的 富。 “独”是心灵的成 与 必 跨 的一道 关，同 也是人生黑暗中的光 、寂静中的回味。 正所 “苦心人，天不 ，卧薪 胆，三千越甲可吞吴。 ”若不是越王勾践苦心孤 ，卧薪 胆，在 受了 “独 ”的考 后努力复国，也就不会有那 “三千越甲可吞吴 ”的局面了。 可 ， “独 ”是一个人内心成 的催化 ，也是成功路上最 得一道坎，但成就大事 者，无 一不在心中 一份 “独 ”，无他，只因 “独 ”是他 内心在寂静中唯一精彩的回味 —— 的 辛、 作的 、 成功的来之不易。 一份 “独 ”造就了多少 人、成就了多少事 ?? 屈原，无人懂得的清高 他一再地遭受排 ，只好徐行且吟着 “ 世 而我独清，众人皆 醉而我独醒。 ”云游于世，留下了《离 》 《天 》等 世不朽之作。遍 古今文学家， 人在文学中不以 “独 ”自居？ 屈原独行，乃 《离 》 ；渊明独 ，悠然古今； 迅挺身而出，以笔 ，他在彷徨中 喊， 革命的种子生 壮大。 《狂人日 》、《 喊》、《彷徨》直插腐朽，横 独裁；史 生独 于地 中恍然看穿生命， 《我与地 》启 了一代青年 ?? 他 在 “独”中升 思想，向更 延伸。他 在 “独 ”中 思想，升 更多人的心灵。 不止文学，其他方面尽皆如此。 料想， 李 珍若不在山中独自 遍 草， 哪里会有医学巨著《本草 目》的 生？司 迁若不在 中， 持 ，哪里会有被 迅称 “史家之 唱，无韵之离 ”的《史 》 世？神舟 船的 若不在独中竭 思考， 哪里会有中国航天事 的 煌？袁隆平若不在 田中独自思考、 ， “ 方魔稻 ”何以出 ？ 一切的一切，昭示着 “独”不是畏惧的逃避，而是宁静的追求；不是与人不合，而是 自己 一方天地；不是放 孤傲，而是超然物外。 种宁静，足以 学者写出惊世之作； 种超然物外，也足以 人成就大事。 孔子曰： “君子博学而日参省乎己， 知明而行无 矣。 ”《 》中的睿 无一不是孤独困 的孔仲尼的自我反省。 孤独的 候， 人才有 和空 去 行人生的思考， 追 自己活着的价 。才会 离喧 、 ，看到自己内心， 保持一份坦然与淡定， 看清自己前 的方向，与 适当地保持距离， 开拓一份属于自己的孤独的小天地。 做 多你想做的事情， 展开你曾被限制的想象力与 造力， 不再 庸人俗事所 。 代派代表 人戴望舒在 集 《灾 的 月》中抒写 “夜坐听 ，夜眠听雨 ”的孤独而寂寞， 种孤独是一种幸福的状 ， 他悟到“月如何缺，天如何老 ”。 离 ，你的 境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充 的， 你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。 人之一生， 无数磨 ，但只要 持心中那不会被磨 的信念，星月皎 ，引 同路， 尽磨 ， 困苦，但那一份 “独”却会成 寂静心中的精彩回味。我想， 的人生 程 才称得上是真正意 上的精彩人生，而那一份 “独 ”也会在心中 放出属于它自己的光芒 ?? 我在学生的 候没有拜 本 ，是我的不幸， 在 子工 出版社将她引 了我国，而我在 个 候与她相遇也是 分，第一， 在是 身学 的年代， 一本 述的是学 技能的方方 面面，有很多的地方可以借 ，可以 照，从而将我在社会上的学 方式 行 整，从而更适合自己，第二， 竟我有孩子嘛，我将之研究透了，以后可以用在孩子身上，我相信，从小就 系 地培 孩子，和她一起 持，等她 大了以后一定会 得自己是多么地幸运。学 是我 一生要去做的事，在互 网 + 代，学 源无 不在，学 的机会随 可 。但令我 困惑的 是，常常出 雷声大，雨点小的 象：学 的内容没有 性，三天打 ，两天晒网，学 的 西 是 不住，学 的 程中，坐不住，心不安，一会儿想要看看手机信息，一会儿又想吃一 巧克力 干?? 在思考如何提高自己的学 效率之前，我 当先把自己的学 模式搞清楚。 个栗子，同 一道 ，用关 提取和 番背 的效果是不一 的。相 于学 模式而言， 每个人的 也是有区 的。找到自己的那 料人的思 是由左半球或右半球主 ，通 自 可以确定自己的主 形 ，或 你会 你的左右 运作 于平衡，但不 果是怎 的， 你会惊喜的 你的学 模式到底是左 支配型 是右 支配型。接下来 大家 号入座，左 支配型的特征有：按次序的