新民主主义革命时期毛泽东对中国国情的科学分析.docxVIP

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新民主主义革命时期毛泽东对中国国情的科学分析 [摘 要]认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。新民主主义革命时期,毛泽东高度重视认清国情的极端重要性,对新民主主义革命时期中国国情全面、系统地科学分析和把握,奠定了新民主主义革命胜利的坚实基础,为马克思主义中国化第一次飞跃的实现作出了巨大贡献。 [关键词]新民主主义革命时期;毛泽东;中国国情 [中图分类号] A84 [文献标识码] A [文章编号]1007-8487(2014)05-0010-06 [收稿日期]2013-12-10 [基金项目]国家社会科学基金项目“新民主主义革命时期红色话语传播范式研究”(12XKS004);陕西师范大学创新基金项目(2013CXB016)。 [作者简介]李鹏(1985- ),男,安徽萧县人,陕西师范大学政治经济学院博士生,研究方向为中共党史及马克思主义中国化;陈答才(1955-),男,陕西蓝田人,陕西师范大学文科部主任,教授,博士生导师。 党的十八大报告作出了“三个没有变”的重要论断,即“基本国情没有变、主要矛盾没有变、国际地位没有变”[1](P13),并指出在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情。历史和现实昭示我们,科学分析中国国情,无论是革命、建设还是改革时期都是党制定正确的路线、方针和政策的总依据,都是解决一切问题的出发点和归宿。毛泽东是科学分析中国国情的典范,他对中国国情的准确分析和把握,为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。 一、科学分析国情是实现马克思主义中国化的根本前提和立足点 1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上向全党发出了“马克思主义中国化”的伟大号召。所谓马克思主义中国化,实质上就是 把马克思主义与中国国情相结合,以解决中国革命面临的实际问题。在90多年的奋斗历程中,以毛泽东为代表的中国共产党人领导和推进马克思主义中国化事业,最重要的前提就是对国情和社会状况的把握。没有对国情的科学分析,马克思主义中国化就会成为无源之水、无本之木,就会失去正确的方向。 (一)认清中国国情,是马克思主义中国化的应有之义。 马克思主义不是教条,而是行动的指南。列宁指出,东方各国的马克思主义者要根据本国的特殊性和历史条件去运用一般的共产主义理论。“因为它所提供的只是总的指导原理,而这些原理的应用具体地说,在英国不同于法国,在法国不同于德国,在德国又不同于俄国。”[2](P96)这就意味着马克思主义从诞生之日起,只有实现其民族化,与各国的具体国情相结合,才能展现其应有的生命力。 中国共产党作为马克思主义与中国工人运动相结合的产物,从创立时起就面临着把马克思主义运用于中国国情,实现马克思主义与中国具体实际相结合的问题。然而,处在幼年时期的中国共产党,“是对于中国的历史状况和社会状况、中国革命的特点、中国革命的规律都懂得不多的党,是对于马克思列宁主义的理论和中国革命的实践还没有完整的、统一的了解的党”[3](P610)。由于对中国国情和社会状况认识不清,当时党内盛行的把共产国际决议和苏联经验神圣化,把马克思主义教条化的错误倾向,曾使中国革命几乎陷入绝境。鉴于此,要指导中国革命取得胜利,必须认清中国国情,才能实现马克思主义与中国具体国情相结合。毛泽东率先向全党完整而系统地提出了马克思主义中国化的时代命题。他指出:“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象地应用它。……离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”[4]“中国具体环境”、“中国特点”、“中国的特性”等概念的提出和运用,是对中国国情最凝练的概括,是毛泽东高度重视和认识中国国情的典型体现。 马克思主义告诉我们,实践是检验真理的唯一标准。所谓实践即中国客观的实际,也就是中国国情和社会状况。作为一种科学的理论,马克思主义必须同中国的实际相联系,接受实践的检验,实现理论与实践的辩证统一,才能发挥理论对实践的指导作用。马克思主义中国化成功与否,在某种程度上还是要看中国实际问题解决得好坏,要看马克思主义满足中国国情的需要程度。正如毛泽东所说:“任何思想,如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。”[5](P1515)可见,能否认清中国国情和社会状况并将其作为出发点和落脚点,不仅是重大的理论问题,也是重大

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