儒教与道教读后感.docx

《儒教与道教》读后感 我第一次拿到这本书看到这个书名的时候， 我想： 这一定是关于宗教的， 可能是对儒教 与宗教进行比较吧。 但是， 书的前四章基本上没怎么提到儒教与道教， 而且前四章讲的基本 就是中国的政治制度及经济制度，曾一度让我以为我看错书了。 在阅读儒教与道教的过程中， 有几个具有代表性的词语给我很深的映像， 它们在文章中 反复出现，即卡里斯马（意指领袖的超人魅力，这种魅力是神赋予的，一旦失去神的眷顾， 也就会失去这种能力） 、巫术、泛灵论、托勒密王朝。从第五章开始到第六章，重点讲了儒 教。第七章和第八章讲了儒教与道教、清教的异同点，在这里我感觉很不解，书名是儒教与 道教，跟清教怎么又扯上关系了呢？据说德国人的书很难懂， 难道他们的思维方式也这么难 懂么？ 人们都说韦伯的这本书是个经典之作， 说他是个伟大的外行， 单从书名来看， 我确实无 法想象到韦伯写这本书的目的以及他想要表达些什么， 不过看过了书的内容， 总算找到了那 么一点感觉。 儒教与道教， 说到底都是宗教 （当然我几乎从来不认为儒教可以算得上是宗教， 也不知道世人是怎么界定的） ，韦伯之所以花大力气研究中国的这两种宗教，其实是通过研 究它们对中国人思想的影响来探讨中国为什么没有产生资本主义的原因。 道教可以说是真正发源于中国的宗教， 应该算是本土宗教， 它讲究的是通过修身修心以 达到羽化成仙的目的， 从政估计从