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重温《中国历史概要》的革命化历史叙事 [摘 要]出版于1956年的《中国历史概要》，是新中国成立后在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下编撰的一部完整记述中国古代、近代和现代历史的通史著作。该书编纂于新中国从新民主主义走向社会主义的时代，体现了当时中国史学界对于中国历史发展的总体认识，提出了革命化的中国历史叙事模式，揭示了中国人民真正走向新时代的思想文化保障。 [关键词]中国历史概要 革命化历史叙事 中国现代的文化革命 翦伯赞 马克思主义史学 〔中图分类号〕K03〔文献标识码〕A 〔文章编号〕 1000-7326（2009）01-0116-08 在马克思主义史学的发展历程中，中国通史编纂是最能充分展示科学运用唯物史观的领域之一。早在20世纪30-40年代，中国新一代的马克思主义史家便致力于运用阶级分析的方法、劳动人民创造历史的观点、具体问题具体分析的观点等唯物史观的基本理念，顺应新民主主义革命的时代潮流，创新中国通史理论，编纂中国通史著作，指示历史前途。① 随着新中国的成立，面对从新民主主义走向社会主义这一光明的历史前途，马克思主义史家积极投身新的中国通史的编纂，出版于1956年的《中国历史概要》便是新中国在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下编撰的第一部完整记述中国古代、近代和现代历史的通史著作。② 这部中国通史，由当时新成立的中国史学会委托翦伯赞、邵循正和胡华编撰而成，反映了新中国从新民主主义走向社会主义的时代特点，提出了革命化的中国历史叙事模式，揭示了中国人民真正走向新时代的思想保障。这一对中国历史及前途的总体认识有着不可磨灭的史学价值。 一、从新民主主义到社会主义——《中国历史概要》编纂的时代背景 20世纪50年代，是新中国为和平、民主和社会主义而斗争的时代，是新中国从新民主主义走向社会主义的过渡时代。与此同时，在思想文化战线上，新中国开展了大规模的思想改造运动，批判资产阶级唯心主义，普及马克思主义。马克思主义史学迎来了历史上前所未有的大发展，史学界百家争鸣、百花齐放，唯物史观成为历史研究的指南。 （一）积极开展思想改造运动，树立马克思主义的世界观和人生观 建国初，如何肃清传统知识分子封建的、买办的思想残余，使之树立马克思主义的世界观和人生观，是当时思想文化领域的首要任务。这个目标，先后通过鼓励知识分子参加土改、抗美援朝、三反五反及批判电影《武训传》、批判胡适资产阶级唯心主义等政治运动和思想批判，取得了显著的成效。 就史学界而言，全国范围轰轰烈烈的思想改造运动，对广大史学家产生了极其重要的影响。著名史学家陈垣，在北平解放前夕毅然留在大陆，与人民站在一起。1949年5月，他在《人民日报》发表文章说，在读了《毛泽东选集》之后，“认清了现在中国革命的性质，认清了现在的时代”，以及“我们知识分子的旧的错误的道路”。[1] 随后，陈垣又积极参加了西南的土改，领导了辅仁大学的“三反运动”，并在运动里“认清了资产阶级思想在本质上是如何反动、腐朽和丑恶”，“它绝不能成为推动人民革命事业向前发展的力量”，表示要“进一步批判一切非工人阶级思想，改造自己”。[2] 陈垣的例子，集中表现了传统知识分子自觉学习马克思主义、毛泽东思想，追求社会主义的可贵精神。 1955年全面开展的胡适思想批判，绝大多数史学家都积极参与其中。郭沫若、范文澜、侯外庐、嵇文甫等马克思主义史学家直接领导和参加了这场思想批判，撰写了批判胡适实用主义和史学研究方法的文章，此外，考据派等非马克思主义史学家也表示了对胡适主观唯心主义的批判和反思。这场由毛泽东亲自发动的教育活动，进一步改造和提升了广大知识分子和史学工作者的思想境界。 与此同时，范文澜、翦伯赞等马克思主义史学家，通过对毛泽东的《中国革命和中国共产党》一文的解说，进一步宣传了中国共产党人对中国历史的基本认识。同时，《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》、《斯大林全集》和《毛泽东选集》等马克思主义经典著作的出版，以及各类《历史唯物主义和辩证唯物主义》、《社会发展史》的通行，则为广泛传播和普及马克思主义基本原理提供了更好的条件。 建国初的知识分子学习运动和思想改造运动，不仅使马克思主义史学家有了新的进步，一批非马克思主义史学家也认真学习马列理论，积极改造思想，并开始运用马克思主义的理论和方法从事历史研究。这为中国马克思主义史学的发展开辟了更为广阔的道路。 （二）学习和普及唯物史观，成立中国史学会，重构中国历史体系 新中国的成立，证明了马克思主义者对中国近代社会性质和革命的任务、对象、方法、策略的认识是无比正确的，同时，也验证了马克思主义史家解放前运用唯物史观所撰写的历史著作的科学性。这些来自新民主主义革命实践的检验，极大地