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略论当代中国社会转型中的新文化构建 摘要：传统文化与现代文化、现代文化与后现代文化、全球文化与民族文化的冲突，构成了当代中国社会转型中新文化构建的现实基础。要解决这些冲突，我们必须通过对各种中外文化的批判继承与整合创新、大力发展社会主义市场经济、进行政治体制改革、重视教育、实现人的现代化等各种途径，积极建构以马克思主义为指导的中国特色社会主义文化。 关键词：社会转型；新文化构建；现实基础；路径 中图分类号：G05 文献标识码：Ａ 社会转型是一种特定的社会发展过程，在当今特指社会从传统型向现代型转变的过渡过程，确切地说，是由传统的农业社会向现代工业社会变迁的过程。它以社会结构的根本性变化为主要内容，涉及社会组织、社会制度、社会生活方式、社会成员身份系列、社会主体价值观念、社会人格等社会各领域的全面变革。当代中国社会转型的过程集中体现为中国特色的现代化进程。在这一进程中，社会文化的转型既是社会转型的内在组成部分，同时又基于文化形态发展内在机制的相对独立性而深刻影响着社会转型的方向，制约着社会转型的进程。因此，关注中国社会转型中的社会文化转型，探讨社会转型中的新文化构建问题，无疑具有十分重要的意义。 一、当代中国社会转型中的文化冲突——新文化构建的现实基础 当前，我国正处于由传统的农业社会向现代的工业社会变迁的重要历史时期，正经历着由旧的农业文明的文化模式向新的工业文明的文化模式的转换。而这一转换又适逢全球文化的生成及西方现代文化产生危机的特殊环境与背景，这意味着在我们的文化转型过程中，不仅存在传统文化与现代文化的尖锐冲突，而且会同时存在现代文化与后现代文化、全球文化与民族文化的冲突。这些冲突在同一时间相遇，增加了我国文化转型的难度与负荷，构成了实现我国文化转型、构建新型文化模式的基本的现实基础。 （一）传统文化与现代文化的冲突 社会转型在本质上体现为传统因素与现代因素此消彼长的进化过程，因此，它内在地包含着一个社会的传统文化与现代文化基于质的差异而必然产生的冲突与对抗。中国的社会转型最早是在鸦片战争中外国资本主义的枪炮下强行启动的，以自给自足的农业经济和封建专制皇权为基础的中国传统文化开始了与西方现代文化的正面交锋。中国现代化进程也由此在更深层次上成为现代文化与传统文化之间长期激烈而复杂的冲突过程。在近代，从洋务运动的“中体西用”、戊戌变法的“即中即西”、辛亥革命的“三民主义”到五四新文化运动的“全盘西化”，传统文化与现代文化依次经历了在物质层面、制度层面和精神层面的对峙。然而，由于传统文化的根深蒂固，以及有识之士对传统文化的隔靴搔痒或只“破”不“立”，二者的冲突没有得到实际有效的解决。 1949年新中国成立，实现了我国社会文化形态的根本性变革，并在一定意义上体现了传统文化与现代文化在特定层次上的现实融合。但遗憾的是，建国初期“全盘苏化”现象的出现企图以与传统文化一刀两断的非理性方式来建构中国社会的单一文化形态，结果导致畸形化的传统文化与现代文化的胶着关系，并进而转变为二者在更广阔意义上的激烈冲突。 1978年改革开放以来，一方面，随着解放思想与实事求是思想路线的确立，传统文化与现代文化的关系问题引起了人们的理性思考和广泛讨论，为在新的历史条件下解决传统文化与现代文化的冲突营造了良好的社会氛围；另一方面，当代中国正经历着以由传统的计划经济体制向现代市场经济体制转变为基础的社会整体变革，产生于自然经济基础之上的中国传统农业文化正在大量失去生存的现实土壤，因此，现代文化对传统文化的颠覆与震荡将是最为彻底、最为全面而且是最强烈的，传统文化对现代文化的反抗与吞没也将是最为顽固而激烈的，这意味着二者的冲突会显得更为直接和尖锐。从其基本精神内涵看，传统的重义轻利观念和平均主义观念与发展商品经济所需的效率意识和市场竞争意识的冲突，传统自给自足的自然经济形成的封闭性思维模式与实现现代商品交换与流通所需的开放性思维模式的冲突，传统家庭伦理主义的政治治理方式与现代民主政治的冲突，传统群体主义及人身依附观念与现代人的个体主体意识的冲突，传统等级观念与现代平等意识和法律意识的冲突，传统文化的重经验轻理性及浓厚的封建迷信思想与现代科学理性主义的冲突，等等。在现实的较量中，传统文化与现代文化相互掣肘、相互纠缠、相互对立又奇异共生，构成了当代中国社会转型中最基本的文化现实。 （二）现代文化与后现代文化的冲突 中国的社会转型处在一个十分尴尬的境地，“我们不是在西方工业文明方兴未艾、朝气蓬勃之际来实现由传统农业文明向现代工业文明的社会转型和现代化，而是在西方工业文明已经高度发达，以致于出现自身弊端和危机，并开始受到批判和责难而向后现代工业文明过渡之时才开始向工业文明过渡