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季氏将伐颛臾 《论语》 一 · 作品出处 《论语》是先秦时期一部著名的语录体散文集，主要 记载了孔子及其弟子的言行，以记言为主。孔子，名丘， 字仲尼，《论语》的内容不仅反映了孔子的人生态度和当 时社会的社会风貌 , 还涉及政治、哲学、教育、文艺等各 个方面。在政治上，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”， “克已复礼”；在教育上，主张“有教无类”，“因材施 教”；在学习方法上，他认为应该“举一反三”，“温故 知新”，“学而不厌”，“不耻下问”。《论语》 语言 简朴、生动、通俗、深刻、具有格言特色。 《论语》 是中国儒家文化的最重要的经典之一，它的 许多思想对中国几千年的社会发展产生了巨大的影响。古 人有“半部《论语》 治天下”之说，由此可见这部著作 在中国文化史上的地位 。 二 · 释题“季氏将伐颛臾” 1· 季氏 季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国 的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔 孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季 友都是鲁庄公（前 693--- 前 662 在位）的弟弟，号 称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已 达一百六七十年之久。 鲁 庄 公 弟 弟 庆父 孟孙氏 史称“三桓” 叔牙 叔孙氏 季友 季孙氏 昭公时 , 季孙氏因与郈（ hò u ）氏斗鸡生 隙 , 引起冲突 , 昭公对季孙氏的跋扈不满 , 站在郈 氏一边 , 助之攻季孙氏 . 这时孟孙氏叔孙氏恐季 孙氏败后自己的势力发生动摇 , 乃相与救季孙 氏 , 结果把昭公之军打败 , 并杀郈昭伯 , 逼昭公奔 齐 . 鲁宣公十五年 ( 前 594) 的鲁国“初税亩” , 表示公私斗争的导火线已经点燃 . 鲁襄公十一 年 ( 前 562), 季孙孟孙叔孙对公室进行反击 ,“ 作 三军 , 三分公室各有其一 ,” 把公室瓜分了 . 鲁昭公五年 ( 前 531) 三家调整了互 相的分地 ,“ 四分公室” , 孟孙叔孙各占 其一 , 季孙因把持政权 , 独占其二 . 昭公企图翦除三家的势力 , 结果 失败 , 被三家赶跑了 . 季氏：季康子，春秋鲁国大 夫，把持朝政，名肥。 2·“将”“伐” 将：说明尚未实现，可以劝阻； 如果可以劝阻而不加努力，于理不 通，于情不合。 伐：攻打，明目张胆，在本 文中有以大欺小、以强凌弱的意思， 所以“季氏伐颛臾”是非正义的事 。 3· 颛臾 颛臾是鲁国境内的一个附庸小国 , 是公臣 , 他的贡品为鲁国国君所专有 . 《季氏将伐颛臾》 - 第一段 季氏 将 ① 伐颛臾。冉有、季路见 于 ② 孔 子，曰：“季氏 将 ③ 有事 于 ④ 颛臾。”孔 子曰： “ 求 ⑤ ！无乃 尔 ⑥ 是过与？ 夫 ⑦ 颛 臾， 昔 ⑧ 者先王以为东蒙主，且在邦域之 中矣， 是 ⑨ 社稷之臣也。何 以 ⑩ 伐为？” 冉有曰：“ 夫子 ⑾ 欲之，吾二臣者 皆 ⑿ 不 ⒀ 欲也。”孔子曰：“ 求 ⒁ ！周任有言曰： ‘陈力就列， 不 ⒂ 能者止。 危而 不 ⒃ 持， 颠而 不 ⒄ 扶，则 将 ⒅ 焉用 彼 ⒆ 相矣？且 尔 ⒇ 言过矣。虎兕出 于 （ 21 ） 柙，龟玉毁 于 （ 22 ） 椟中， 是 （ 23 ） 谁 （ 24 ） 之过与 （ 25 ） ？ ? ⑴将：时间副词，表示动作行为将要发生。 ? ⑵于：介词，表示引进动作行为所涉及的对 象，译为“向 · 对”。 ? ⑶同⑴。 ? ⑷同⑵。 ? ⑸求：冉有的字，表示一种尊称。 ? ⑹尔：第二人称代词“你”，在此体现了长 者对少者的说话。体现了在古代汉语中第二 人称代词往往用于对对方不需要讲礼貌或说 话双方关系亲昵到不拘泥于礼节场合。 ? ⑺夫：发语词，也可看做远指代词，译为 “那，那个”。 ⑻昔：时间副词，表示动作行为发生在过去， “从前，以前”。 ⑼是：指示代词“这”，近指 。 ⑽以：介词，引进动作行为凭借的手段，译为 “用，拿”。 ⑾夫子：尊称，代指第三人称“他”。 ⑿皆：范围副词，表示动作行为所涉及的范围 大，译为“全，都”。 ⒀不：否定副词，以下⒂⒃⒄均是。 ? ⒁同⑸。 ? ⒅同⑴。 ? ⒆彼：第二人称“你”。 ? ⒇尔同⑹。 ? （ 21 ）于：介词，表示引出动作行为所涉及 的范围，译为“从 ……” ， ? （ 22 ）同。 ? （ 23 ）同⑼。 ? （ 24 ）谁：疑问代词。 ? （ 25 ）与：语气副词。 第一段译文 季氏将要攻打 附庸国 颛臾。 冉有 、 子路 两人参见孔子，说道： “季氏将对颛臾使用武力。” 孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？ 颛臾 ，先王曾经 任命他主持东蒙山的 祭祀 ，而且它处在我们 鲁国 的疆域之中， 这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？ 冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。” 孔子说：“冉求！贤人 周任 有句