人教部编版八年级语文下册第14课《应有格物致知精神》课件.pptVIP

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  • 2021-01-27 发布于湖北
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人教部编版八年级语文下册第14课《应有格物致知精神》课件.ppt

知识与技能: 1.理解文章内容,明确作者的观点。  2.理清文章脉络,培养学生思维的严密性。  3.理解什么是格物致知精神。  4.识记并理解文中的生字词。  过程与方法: 1.通过多种形式的读,了解文章内容。  2.通过讨论、合作探究,归纳本文中心论点,掌握本文所采用的论证方法。  情感、态度与价值观:联系学习实际,培养科学实验精神。 学习目标 丁肇中(1936~),美国物理学家。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/4粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 欲诚其意者,先致其知,致知在格物。 ——《礼记·大学》 故大学之道,必以格物致知为先,而于天下之理,天下之书,无不博学审问谨思明辨以求造其义理之极。 ——朱熹 现在用来形容探究事物而获得知识。 解释下列词语 格物: 致知: 正心: 修身: 齐家: 抽象: 袖手旁观: 一帆风顺: 推究事物的道理。 求知,得到知识。 端正心思。 就是指努力提高自己的品德修养。 整齐家政。 不能具体经验到的,笼统的,空洞的。 比喻置身事外或不协调别人。 比喻非常顺利,毫无挫折。 生字。 肇(zhào) 埋没(mò) 彷(páng ) 徨 第一部分 (1段) 介绍演讲的内容,向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。 第二部分 (2-5段) 分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。 第三部分 (6-12段) 分析格物致知精神在科学研究中的重要性。 第一层 (6-10段) 指出“新的知识只能通过实地实验而得到”。 第二层 (11-12段) 以自己的亲身经历指出轻视实验、不愿动手是无法取得学术上的进展的。 第四部分 (13段) 提出真正的格物致知精神应该成为中国文化的一部分。 举例论证 道理论证 分析问题 解决问题 必须重视格物致知精神。 (13) 提出问题 首先,指出传统教育的弊端。 然后,分析科学上的实验精神的重要性。 (2~12) 谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。 (3~5) (6~12) (1) 一、论点: 应有格物致知精神。 二、论证结构: 三、论证方法: 阅读课文第一段,考虑一下这一段写了什么内容?有什么作用? 介绍演讲的基本内容,向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。 总领下文。 阅读课文第二部分,从文中找出阐释“格物致知”含义的句子。 从探察物体而得到知识。 因为传统的中国教育目的并不是寻求新知识,而是使人适应一个固定的社会制度。 传统的中国教育格物致知的目的是什么? 阅读课文第二部分,考虑一下为什么传统的中国教育并不重视真正的格物和致知? 是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。 王阳明‘格’院子里的竹子的错误在于什么? 把“格物”认为是“格己”,把探察外界误认为探讨自己。 传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么? (1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是: (2)这样做的依据是: 真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。 自我检讨(或:哲理的清谈) 阅读课文,概括“格物致知”的真正意义。 从探察物体(实验)而得到知识。 这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。 1.了解“格物致知”以及题目的含义,从文中找出解释“格物致知”的意思的句子。 意思是探究事物而获得知识。出自于“四书”之一的《大学》 题目的意思是 大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。 1.“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”? “为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”? 2. 传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法继续支配中国一些读书人的具体表现是什么? (1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是: (2)这样做的依据是: (3)

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