初中语文_5 敬业与乐业教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

《敬业与乐业》教学设计【教学目标】 知识与技能：1.理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。2.积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。 过程与方法：1.划关键词句理清文章思路2.初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。3.通过对阅读体会演讲的语言特点 情感态度与价值观：结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。【教学重难点】教学重点1．把握文章的主要观点和思路。2．体会演讲和口语特色。教学难点真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。【教具准备】PPT课件【教学用时】一课时【教学过程】一、 导入 师：在封建社会，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名，出人头地为荣。梁启超正是为了矫正世风，才在上海中华职业学校的一次讲演中发表了这样的演说。虽然时间已经过去近一个世纪，但梁启超先生所讲的内容对我们仍很有教育意义。今天我们就走进梁启超，去感受那穿越世纪的教诲吧。板书课题：敬业与乐业 课件展示教学目标 二、 资料助读扫障碍1.走进梁启超课件展示梁启超简介，学生齐读：梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派领袖，学者。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称‘康梁’。思想家，学者，著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等诸多领域。所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。2.理解积累词语课件展示，叫一个学生读，更正强调易读错的字，结合文下注解理解词语大意及用法：征引 教诲 旁骛 亵渎 衔着 层累 骈进 万不能容赦 断章取义 不二法门 强聒不舍 敬业乐群 理至易明 言行相顾 3、简要介绍议论文三要素论点、论据、论证师：论点就是作者在文章中要表述的主要观点，用来支撑、证明观点的道理和事实就是论据，用来证明论点的方法称之为论证方法。三、编写提纲理思路1、师：议论文讲究严密的逻辑思维，议论文一般结构：提出问题－分析问题－解决问题，所以理清思路对于议论文的学习特别重要，今天我们来学习通过编写提纲来理清思路。课件展示提纲编写方法：顺应文章的逻辑思路，用笔划出文中关键词语和重点词语，然后再标出论点，注明论据，最后在导学案上写出提纲。学生自读课文，小组合作找出各部分的主要观点及依据，5分钟后请小组代表v来回答。2、列提纲根据学生回答，教师板书提纲提出论点（第1段）：敬业乐业（不二法门） （第2-5段）有业（必要）分析 （第6-7段）敬业（最为必要，最为有利） （第8段） 乐业（使生活有价值，是理想的生活）总结问题：（第9段）责任心和趣味，敬业乐业（合理的生活）3.师小结：这篇文章层次清楚，说理透彻，以敬业乐业为论题，首先提出本文的中心论点“敬业乐业是人类生活的不二法门” ，然后从有业、敬业、乐业三方面加以论述，最后总结，得出结论。四、有效概述知方法1．师：理清文章的思路还不够，我们更要知道梁启超先生是如何来论述自己的观点，现在我们来学习概述，通过概述来了解论证的方法2．以“有业”（即2－5段）为例，引导学生学会概述：教师表述：作者是如何论述“有业”的重要性呢，首先引用孔子的两句话从反面证明无业的害处，再举百丈禅师的事例从正面论证“有业”的必要，最后作者把“没有职业的懒人”比作“社会上的蛀米虫”，形象的表现了作者对“懒人”彻底讨伐的态度。作者采用引用论证法、正反对比论证法、举例论证法、比喻论证法，引经据典，条理清晰的论述了“有业之必要”这一观点。3.按照这种方法，小组合作学生概述“敬业”与“乐业”两个部分，共同讨论，得出最佳答案，完成导学案。 孔子的两段言论百丈禅师的故事作者自己讲的道理有业之必要 孔子的两段言论 百丈禅师的故事 作者自己讲的道理 有业之必要 何为敬？——专心致志 何为敬？——专心致志 为何敬？——职业没有不是神圣的 怎么敬？——忠实、不分心、尽全力做好 要敬业 敬业与乐业 要乐业都有乐—— 要乐业 都有乐——苦乐全在主观的心 要找乐 深入其中，看其变化，亲切有味体会奋斗的快乐 深入其中，看其变化，亲切有味 体会奋斗的快乐 体会竞争的快乐 专心做事，省却麻烦  五、定题讨论明精髓1、教师:作者有理有据的论述了“敬业与乐业，是人类生活的不二法门”这一论点，在文中有许多说理透彻，富有哲理的句子。老师从文中发现了几个问题，在这里提供给大家进行讨论。课件展示：(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗? (2)如何理解“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”。 ⑶你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?