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论岳阳地方历史传说的旅游经济开发价值 一、岳阳地方旅游经济开发现状 岳阳境内有岳阳楼、君山岛等风景名胜处，有平江起义旧址、任弼时纪念馆等革命文物纪念地处。岳阳市主要旅游资源品位高，知名度大。全市有处纳入联合国“国际湿地公约”的重要湿地、个A级风景旅游度假村、个国家级自然保护区、个世界非物质文化遗产、处国家重点风景名胜区、个国家级森林公园、处国家重点文物保护单位。 根据岳阳日报的统计，年-月份岳阳市接待游客总人数万人次，实现旅游总收入亿元，同比增长.%、.%，接待入境游客.万人次，同比增长.%，居全省第二。全市旅游行业共策划旅游项目个，其中个项目进入《洞庭湖生态经济区旅游发展规划》项目库，个项目进入省“工程”。共引进旅游项目个，规划总投资亿元。年月，市政府制定《岳阳市文化旅游产业帮扶方案》，重点推进洞庭博览园、环南湖“*****”项目、文旅新城、经营转让等个文化旅游项目。 二、岳阳地方历史传说 慈氏塔是“巴陵胜状”之一，作为佛教文化的一种载体，蕴含了高深的佛学思想及机巧箴言。传说百姓建塔镇湖妖，慈氏寡妇倾尽财力和劳力帮助建塔，最后劳累而死，百姓为纪念她，以其名作塔名。这其中体现的是人的无私和善良。 齊家岭原名齐头岭，相传古时一官人得神马往返于家和京城，一晚醉酒，其夫人错骑马，神马变枯枝，致官人错过早朝，皇帝大怒夺其命。这则故事告诫人们以国为重，舍小家为大家。这其中的教诲应为世人谨记。 岳州文庙，又称岳州学宫，历代岳州府县各志记载为巴陵郡守滕子京创建。岳州学宫在庆历六年竣工后，滕子京亲自修书尹洙，作《岳州学宫记》，尹洙大赞滕子京重视教化、迁建郡学的行为。这是对“育才”的重视。 大革命时期，平江是湖南农民运动的中心地区之一，年马日事变之后，工农群众遭反动派镇压，激起农民反抗，斗争激烈。年国民党军队平江换防，彭德怀鼓动士兵，联系党组织，月日在平江起义。平江起义表现出来的是勇于牺牲，乐于吃苦，甘于奉献的革命精神，这种精神需要发扬和传播。 三、传说文化的旅游经济价值 挖掘“隐性”旅游文化景点，将慈氏塔的“向善”精神、文庙书院的“育才”理念、平江的“红色革命”精神与岳阳楼的“忧乐精神”相融合，形成相互和谐发展的局面。借此扩大忧乐文化的影响面，实现由局限于“岳阳楼”的“景区旅游”到遍及市县的“全域旅游”，从而扩大客源市场，提升隐性景点的知名度，增加旅游经济收入，更好地树立岳阳“历史文化古城”的形象，为打造“一极三宜，江湖名城”夯实基础。 宝塔镇湖妖、神马落凡尘的历史传充斥着强烈的传奇色彩，而其所传达的佛教的向善理念、欲治其国先齐其家的寓意，与向来为国人推崇的“修身齐家治国品天下”的信念不谋而合。传奇性激发好奇心，旅游冲动下得到精神的净化，恰是现代人重视的精神财富。这为岳阳隐性景点的深度开发找到了客源的突破口，奠定了当地旅游经济开发的基础。 “隐性景点”的独特在于其张扬着人性美、人情美。慈氏建塔、滕子京建文庙、方尚书修三眼桥等都是个人行为，却是为民谋福利。休闲式的“隐性景点”的旅游，在潜移默化中深受其文化的熏陶，是岳阳旅游经济发展的极其有利的条件，也是岳阳旅游行业发展的亮点。 四、开发传说文化旅游建议 以岳阳地方历史传说为基石，促进地区旅游经济的开发，应从不同的角度加以考虑。 一是加大历史传说挖掘深度与宣传力度，打造品牌旅游目的地。着力宣传岳阳市本身的深厚历史背景结合有趣的传说，勾起大家的兴趣，吸引越来越多的游客来关注，带动旅游发展。 二是巧妙整合历史传说文化资源，推进产业深度融合发展。多种文化资源相互融合，只有将其进一步整合，具体问题具体分析，才能推动产业的深度融合发展。这种资源整合，对岳阳文化发展和旅游经济的发展，都有十分重要的作用。 三是深度挖掘地方特色文化资源，丰富提升旅游产品的文化内涵。通过创意开发，增加岳阳旅游活动的认知性、生动性、趣味性。把静态的文化资源、分散的文化元素却又高深的文化内涵转化为动态的、聚合的，却又贴近游客、美味可口的文化大餐，从而转化为既有鲜明文化特色又有很强参与性和广泛消费性的文化休闲娱乐产品。 四是加大政策扶持力度，建立健全岳阳文化旅游融合发展的机制体制。政府加大扶持力度，建立起文化部门和旅游部门良好协作的工作运行机制和长效机制，加大文化旅游投入。 还要实施景区建设突围行动，构建新型旅游产品体系。实施基础设施提升行动，完善旅游服务新体系。实施服务质量提升行动，着力优化旅游发展环境。实施旅游人才支撑行动，为岳阳旅游发展提供智力支持。 文化助推旅游经济的发展是一个充满机遇与挑战的过程。充分利用岳阳地方历史文化传说资源，进一步做好文化旅游开发，增强岳阳的文化品