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外文人物形象分析 1、阿喀琉斯形象： 阿喀琉斯，是神人结合而生，其母是海神的女儿忒蒂斯，他的母亲得到神谕说阿喀琉斯 有两种命运：-是在战场上争得荣誉而死，一是在和平的生活而获得长寿。然而在他的身 上，体现出的是一种积极入世，重视现实，不怕死亡的英雄主义精神，他宁愿在战场上争 得荣誉而早死，也不愿意过着和平生活而长寿。这就是他周执的性格,为了头上的光环而 在所不惜，在民众的威望是他心日屮最人祈求，他绝不会想到在平凡屮老死，只有荣誉和 尊严的依托，他必须战斗，在战斗屮才会获得他追求的荣誉和声望，以及得到的尊严。 阿喀琉斯性格特征多方面，他孔武有力，而又常如孩子般在母亲面前哭泣，但他珍惜友 谊与帕特克洛斯亲如于足，当得知帕特克洛斯被赫克托耳杀死后，他为失去他的至交好友 而痛不欲生，阿喀琉斯愤怒地叫：“如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死 去！他远在异乡丧命，我没力援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢？ 让宙斯和神祗们所规定的命运降临到我头上来吧！”正是这个亲如手足的情感，使得阿喀 琉斯在战场上把杀敌报仇，作为对朋友的爱的体现和对敌人的恨，，使他成为嗜杀的恶 魔，见到特洛伊人，不分男女老少都杀，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。河神出 曲阻I上，他竟然同河神厮杀起来。仇恨在他心小燃烧，发誓把赫克托耳杀死来祭奠好友的 亡灵。在同赫克托耳决战时，赫克托耳曾哀求说：当决战一方死后，不要凌辱他的尸体。 而阿喀琉斯根木就没佇理睬，残暴地把赫克托耳的尸体拴在马后倒拖看I韦I绕自己的挚友的 灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克斯陪葬，可见阿喀琉斯手段的残 忍，这都是他把爱完全建立在对朋友的爱的基础之上，但这残忍的手段却令赫克托耳的父 亲普里阿摩斯心伤透彻。 在另一方面，他出于对朋友的挚爱，珍视友谊，对朋友承担义务看得高于一切，反映了 他善良温厚的一面。特洛伊老国王普里阿摩斯前來恳求阿喀琉斯煬还儿子赫克托耳的尸 体，此时的阿喀琉斯刚刚亲手杀死了帕特罗克洛斯的仇人赫克托耳，失去挚爱的悲痛和手 刃仇人的快意，以及被普里阿摩斯的请求带來的矛盾心理，正反复在他心头交织。但看到 普里阿摩斯对失去爱子情感的流露，以及对他木人诚恳切切的请求，使他想起自己年迈的 父亲而起了恻隐之心，答应了普里阿摩斯的要求，并设法保护其安全离去，且承诺休战十 二天，让老王从容地为赫克托耳举行葬礼。阿喀琉斯的这种温厚善良的木性还是得到了很 好的体现，天性的善良和尊敬长者充分得到呈现。 阿喀琉斯的人物形象屮表现最为突出的是为个人荣誉而战。阿喀琉斯为了个人的荣誉的 追求，不畏死亡而起上战场，是因为他把勇敢视为最高的荣誉，认为怯懦者是人间无价值 的赘物，与其默默无闻而长寿，还不如在光荣的冒险小获得巨人的荣耀，这就是希腊人的 观念，同时也是阿喀琉斯的观念。只有战斗才体现他的价值所在，才能保证的永久的荣 誉，才能获得民众的爱戴和尊崇，视为神明。战斗，在他的身上体现岀了英雄主义形象， 当他出现了希腊联军曲前的吋候，欢呼声是那样热烈和高仰，就算是同敌军作战，士兵跟 肴他勇气和信心也倍增，连敌手也胆怯地逃避和阿喀琉斯的正血交战。他热爱着口己的民 族，但当个人的荣誉和尊严受到损害的时候，维护这种荣誉和尊严就会上升到第一位。在 阿伽门农从阿喀琉斯的帐篷抢走他心爱的女奴的时候，与高贵的阿伽门农发生冲突，那里 因为他感觉到自己的荣誉和尊严受到伤害，从此，他不再出战，也不参加什么会议，任凭 自己同胞的血流于特洛伊城下，并祈求宙斯让希腊人流血牺牲，而他口己却在帐篷里看着 自C的同胞一批批地死去，没有一点的恻隐之心，正是对阿伽门农的愤怒，拒绝岀战，使 希腊联军遭受到了重大的伤亡，要止希腊人知道，战斗没有他不行，从而器重他。在这里 可以看出，为了维护个人的荣誉而使希腊军队重创，这个代价实在太人了。这些个人主义 英雄形象不单反映在阿喀琉斯个人身上，也反映到整个希腊文化。 阿喀琉斯这个人物形象，可以说是集齐种性格于一身的，从而聚集成为一个有机整体， 他既1有天真又固执，既残暴凶狠又温厚善良，既有年轻的任性和无礼又尊敬老人，可以 说，从整个人物的形象來说，阿喀琉斯的忘我战斗精神，温厚善良的情感和捍卫个人荣誉 和尊严构成了他的性格和形象。 2、俄狄浦斯形象： 亚里士多德认为索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一幕“十全十美的悲剧”，它槊?造了俄 狄浦斯在对抗命运小坚强勇敢、执着坚持的悲壮形象。俄狄浦斯终其一生都笼罩在“杀父 娶母”悲情诅咒之小，无法逃脱。他的坚强、勇敢、决断、坦诚与善良所育作为人间英雄 的优秀品质只是加剧了自C在命运的精心设计的圈套屮进一涉陷落。他的动机是崇高的而 乂无私的，行动是坚决和英明的，但结果却与理想背道而驰——为逃避杀父娶母的“神 示”而自我放逐远走他乡，却误杀了从没