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简论戏曲新编现代戏创作 一、戏曲现代戏对于戏曲发展的意义 笔者认为，一切戏曲皆是当代史。关汉卿等元杂剧剧作家的创作，倾向于选择贴近市民生活与情感的戏剧题材，在唱词和道白中使用方言、俗语、谚语等具有人民语言基础的语言，《窦娥冤》、《汉宫秋》等元杂剧作品以借古讽今艺术手法，传递出作者所处历史发展阶段的时代精神、人民诉求和审美特征。学者张福海在《中国近代戏剧改良运动研究（1909-1919）》一书中指出，戏剧创作对写实精神的倡导是中国戏剧向近代化转向时戏剧改良体现出的重要特征。这一时期的戏剧创作，以现实生活为主要内容，题材既有洋装新戏，又有时装新戏，还有时事新戏。舞台装置以写实性布景为特征，不再是古典的空舞台或一桌两椅式的象征性舞台表现形式。20世纪50年代，如何利用传统戏剧形式表现当下题材，创作“现代戏”成为重要课题。随着上世纪60年代“三并举”戏曲剧目政策的提出，戏曲现代戏的概念界定逐渐明确，为1919年五四运动以来的现代历史和生活故事为题材的戏曲剧目。20世纪80年代，国内涌现出大量揭露现实问题的作品，这些作品以艺术手段帮助人们直观地认识当代中国的全貌。进入新时代以来，社会转型期的大历史背景使得戏曲艺术必须随着时代进行自我革新，创作更多贴近现实生活和思想感情的新编现代戏剧目，现实主义题材艺术作品创作受到关注与重视，出现了新编现代戏的繁荣。 二、新编戏曲现代戏现状 （一）题材选择多元化 本文以《中国戏剧年鉴》20XX至20XX戏曲剧目词条收录统计的新编现代戏剧目为基础，以近两年观摩的新编现代戏剧目为补充，进行分析论述。 笔者对近年戏曲新编现代戏的题材进行了总结分析，发现其题材大致可分为以下几类。第一类是根据真人真事改编，讴歌当代模范人物的作品。如现代川剧《文建明》根据营山县城南镇党委书记文建明的真实事迹改编创作，沪剧《敦煌女儿》描写了原敦煌研究院院长樊锦诗致力于敦煌文物传承保护的事迹，晋剧《村官李步福》讲述李步福带领村民脱贫致富的故事。第二类是革命历史题材作品，如川剧《杨闇公》、《黎明十二桥》、京剧《赵一曼》等，讲述革命时期的英雄人物和抗战故事。第三类是描绘当代普通人现实生活的作品，如秦腔《西京故事》讲述西京大杂院普通人在都市寻梦的理想与现实困境，反映在城镇化进程中普通人的社会生活，川剧《爱情天梯》诠释了在世俗眼光下忠贞不渝的纯真爱情。第四类是描绘不同历史时期普通人生活和情感的作品，如沪剧《董梅卿》、淮剧《小裁缝》，根据作家莫言所著小说《红高梁》改编的评剧《红高粱》等。 根据文学作品改编现代戏曲作品是当代戏曲创作的一大特点，各地纷纷从成熟的文学作品中寻找艺术创作灵感，相继涌现出根据莫言小说《红高粱》改编的新编现代戏作品晋剧《红高粱》、豫剧《红高粱》和评剧《红高粱》，曹禺先生作品《雷雨》中的女主人公蘩漪也被多次搬上戏曲舞台，创排了新派评剧《蘩漪》和新编锡剧《蘩漪》，重庆市京剧团有限责任公司创排的京剧《金锁记》将张爱玲同名小说搬上舞台，京剧版《罗密欧与朱丽叶》把莎士比亚笔下的西方经典故事与京剧的唱念做打融合在一起，成都市京剧研究院创排的《落梅吟》也是改编于巴金小说《家》的新编现代戏作品。 同时，主题创作也是新编现代戏的一大特色。20XX是辛亥革命100周年，同年文化部举办全国现代戏优秀剧目展演。为纪念辛亥革命100周年而创排的淮剧《小裁缝》，以小人物沉浮命运感知了辛亥革命前后的历史变迁。在20XX重庆市艺术创作工作会议中提出深入挖掘提炼巴渝文化、抗战文化、三峡文化、移民文化、统战文化等历史文化资源，同年，全国各地涌现出了大量围绕红军长征胜利80周年、新中国成立70周年等重要历史节点而创作的艺术作品。 （二）地域特色鲜明 戏曲的题材、音乐和方言决定了其地域性特征。近年戏曲新编现代戏创作，体现出鲜明的地域性特征。一是立足本地历史现实，选择具有代表性的典型人物、典型事件进行戏曲创作，涌现出大量英模戏、行业戏、名人戏，如川剧《黎明十二桥》以成都真实历史事件为创作题材，川剧《爱情天梯》根据重庆真人真事编创而成；川剧《铎声阵阵》展现了川北两大家族半个世纪的不同命运，演出也展现了川北嘉陵江流域的民俗风貌；新编秦腔现代戏《秦腔》集中展示新一代秦腔人的坚守，具有鲜明的地域性文化特征；浙江省嵊州市越剧团在著名经济学家、人口学家马寅初诞辰130周年之际创排的现代越剧《马寅初》，将嵊州名人马寅初搬演上戏曲舞台。二是在表现形式上注重融入本地特色文化表现形式，使戏曲发挥呈现当地民俗文化特色的功能，如《月亮粑粑》中融入湘西民歌，秦腔作品《西京故事》反复吟唱陕北民谣，川剧《铎声阵阵》中穿插四川童谣等。 （三）戏曲现代戏作品在文艺创作和评奖领域成绩显著 现代戏创作的繁荣，