2014届高考语文考点针对训练专题十三专题全练通解析.pdfVIP

2014届高考语文考点针对训练专题十三专题全练通解析.pdf

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专题质量检测 (十六 ) 一般论述类文章阅读 (一) (时间: 40 分钟 满分: 18 分 ) 一、 (2011 ·山东济南教学质量调研 )阅读下面的文字,完成 1~3 题。 (9 分,每小题 3 分 ) 老北京的门神 门神是我国,也是北京市民俗中最多信仰的神 祇 之一,其历史之久,流传之广,种 类之多在民间诸神中是最为突出的。 其中,祈福门神专为祈福而用。供奉、张贴者的家庭多为商界人物,希望从祈福门神那 儿得到功名利禄, “爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍 ” ,皆取其名,以迎祥祉。 武将门神通常贴在临街的大门上,为了镇住恶魔或灾星从大门外进入,故所供的门神多 手持兵器。北京居民院门口的武将门神多为唐代名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝,山东 历城人,武艺高强,世人赞为:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马 踏黄河两岸。尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公。秦、尉 迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后,被封为开国元勋,为什么会充当民间的门神呢?古 籍记载: 唐太宗李世民早年降瓦岗、 扫窦建德、 镇杜伏威等起义军, 其间杀人无数。 即位后, 身体极差,夜间梦寐不宁,多做噩梦,常见祟魔在寝殿内外抛砖扔瓦,鬼魅呼叫,太宗终受 不住恶鬼的折磨,召众将群臣商议。众将提出让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械 守卫于宫门两旁。是夜,果然无事。然久而久之,太宗念秦琼、尉迟恭二将日夜辛劳,便让 宫中画匠绘制二将之戎装像,怒目发威,手持鞭锏,悬挂于宫门两旁。此后邪祟全消。后世 沿袭此法,遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、威望最高、普 及性最强、贫富皆爱的门神,至今长盛不衰。 北京民居中供奉的除秦琼、尉迟恭外,还有《水浒传》里的解珍、解宝、吕方、郭盛。 因为北京的院落较大,占地面积往往延至后面的胡同。所以,在北京的住宅里,还有一种专 贴在后门的门神。 不过北京民居的后门门神只贴一位, 为什么呢?因为后门一般多为单扇门。 贴谁呢?多为捉鬼神钟馗和大唐丞相魏征。魏征在隋唐演义中本是一文臣,最早在潞城县二 贤庄三清观内当道长,被民间奉为门神后,其像也仗剑怒目,一派英武气概。 因为北京是座古老的城市和元明清数朝的政治、 文化、 商业中心, 所以全国各地的文人、 商贾、官宦、旅游者纷纷来到北京,与此同时,他们家乡的门神也随之而到,以神佑他们平 安。所以,在北京民宅的大门上,各地门神应有尽有。如:燃灯道人、赵公明,东汉的姚期、 马武,抗金英雄岳飞、韩世忠,最可爱的是密云一带供奉的门神竟是夫妻二人 —— 杨宗保与 穆桂英。 总之, 北京住宅院中所贴的门神多取自中国古典名著中的英雄好汉, 这些武艺出众、 仗义疏财、精忠报国的英雄,妇孺皆知,影响面广,备受民间的崇拜。 这些历史上的门神在千年的中华文化中神佑着中华民族的子子孙孙, 人们喜欢这种五颜 六色的吉祥门画, 只有贴上门神才能在欢度佳节的喜庆气氛中得到一种让他人难以想象到的 思想满足和精神满足。 1 .下列各项中关于“门神”的解说,正确的一项是 ( ) A .门神为祈福而用。“爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍”,各取其名,供奉者希望从门神那儿得 到功名利禄。 B.门神通常贴在临街的大门上,多手持兵器,用以镇住恶魔或灾星从大门外进入。 C .门神有前门和后门门神之别,北京住宅后门多为单扇门,只贴“魏征”一位门神。 D .住宅院落中的门神形象,多取自古典名著中那些武艺出众、仗义疏财、精忠报国的 人物。 解析: A 项,此处所说门神是祈福门神,并非全部,不全面; B 项,用以镇住恶魔或灾 星的

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