人民版高中历史必修三:专题六第2课神权下的自我(名师制作优质作业).docxVIP

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  • 2021-02-03 发布于河北
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人民版高中历史必修三:专题六第2课神权下的自我(名师制作优质作业).docx

???????????????????????名校名 推荐??????????????????? 第 2 课 神权下的自我 [基 达 ] 1.“随着世俗社会的 起及城市的 展??失踪的古典文化 于 院哲学与 《圣 》,雅 典 于 耶路撒冷。”与之相符的 史事件是 ( ) A. 智者运 B. 新航路的开辟 C.文 复 D. 宗教改革 答案 C 解析 “ 失踪的古典文化 ”“ 雅典 于 耶路撒冷 ” 均和文 复 有关,因 文 复 把 人从封建神学的束 中解放出来,所以本 答案 C。 2.文 复 期人文主 思潮 人的价 , 追求个性解放, 反 神学迷信。 主要是因 ( ) 新航路的开辟打破了“天 地方” 本主 工商 的 展突出了个人作用 C.宗教改革运 了天主教会的地位 D.哥白尼“太阳中心 ”的 立 答案 B 解析 根据 干提供的信息和所学知 ,以及 “ 一定 期的思想是 一 期政治 的集中 反映 ” 一哲学原理, 从 上着手考 ,所以 B 。 3.“ 希腊 典的研究以及 个人成就的 。 它最早出 在 14 世 的意大利, 随 后遍及欧洲大地。”材料中反映的思想文化运 是 ( ) A. 智者运 B. 文 复 C.宗教改革 D. 启蒙运 答案 B 解析 材料中 “它最早出 在 14 世 的意大利, 随后遍及欧洲大地 ” 的信息 明, 是指 文 复 。 4.(2018 ·安一中月考 )“ 你 , 你 到知 的泉源那里去?? 你 知 , 真理, 情。” 是文 复 期人 于知 、真理和 情的 着追求。其中 涵 了 ( ) A. 蒙昧主 B. 禁欲主 C.人文主 D. 理性主 1 ???????????????????????名校名 推荐??????????????????? 答案 C 解析 文 复 的核心是人文主 ,主 以人 中心而不是以神 中心,要求肯定人的价 和尊 ,由 干 “ 人 于知 、真理和 情的 着追求 ” 一信息体 了人文主 思想, 故 C。 5.薄伽丘的作品中既有 教会修士腐化生活的嘲 ,又有 人 追求感官享受的肯定。 表 明其思想 ( ) A. 自相矛盾,具有局限性 B. 倡 建立民主教会 C.肯定人性,具有 步性 D. 批判社会 气不 底 答案 C 解析 薄伽丘嘲 教会修士的腐化生活,揭露教会的 婪, 人 追求感官享受的肯定,表 达了人文主 者追求世俗人生的 趣,是 美好人性的肯定,是 步的。 6.莎士比 在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高 !在 才能上多么无限??宇宙的精 ! 万物的灵 ! ” 反映了文 复 运 的主流思潮是 ( ) A. 基督教神学 B. 禁欲主 C.人文主 D. 浪漫主 答案 C 解析 材料体 了 人的歌 和 ,反映了人文主 的思想。故 C 符合 意。 7.16 世 的法国作家拉伯雷曾 :“我不相信屋 以上的事。” 反映了他怎 的思想主 张 ( ) A. 追求人的自由 B. 追求 世幸福 C.反 禁欲主 D. 反 等 念 答案 B 解析 屋里的事情是自己的事情,屋 以上的事情是上帝的事情, 是一种追求 世幸福的 人文主 思想。 8.提出“只要有虔 的信仰,灵魂便可以得救”的宗教改革家是 ( ) A. 但丁 B. 丁 ·路德 C.伏 泰 D. 康德 答案 B 解析 据材料中 “ 只要有虔 的信仰,灵魂便可以得救 ” ,可知 主 “ 因信称 ” ,即 人人都可以与上帝直接 , 得灵魂得救的自主 ,是 丁 ·路德的主 ,故 B。 9.关于 16 世 的宗教改革,有人曾 比 :“教会原本是教徒与上帝的接 ,于是借助 个 信 断地位大 横 。自此之后,人人自 直 上帝的‘ ’了。”从材料中能 得出的主要 点是 ( ) 主 除教 制度与宗教 式 2 ???????????????????????名校名 推荐??????????????????? 否定信仰上帝 C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会权威 答案 D 解析 宗教改革是要否定教会权威,主张 “信仰得救 ” ,主张信徒通过阅读《圣经》和上帝 直接对话而得救。 10.(2018 石·家庄高二检测 )如图是德国为纪念马丁 ·路德而发行的《报喜天使》邮票,其寓意 为褒扬马丁 ·路德对人类进步所作出的贡献。马丁 ·路德的宗教改革在促进思想解放方面,较 之文艺复兴有了巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展到 ( ) A. 下层人民群众 B. 上流社会 C.骑士阶层 D. 知识阶层 答案 A 解析 文艺复兴在当时欧洲的影响,仅局限于上流社会和知识分子群体,对下层人民群众的 影

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