河北省衡水市2016-2017学年高一语文上册第一次月考试题.pdfVIP

河北省衡水市景县梁集中学 2016—2017 学年高一年级上学期第一次 月考 语文试卷 试卷分值 150 分，考试时间 150 分钟。 命题人：高一语文教研组 时间： 2016 年 10 月 注意事项： 1．本试卷分第 I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己 的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（ 9 分，毎小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题 “文化记忆”理论的形成和建构 ［德］扬·阿斯曼 我们用文化记忆这个命题对哈布瓦赫的记忆理论加以扩展和完善。 首先区分三种记忆形 式：个体记忆，它属于大脑研究和心理学的范畴；集体记忆，它属于社会心理学范畴；文化 记忆，它是文化科学研究的对象。文化记忆的概念超出了“传统”这个概念的范围，因为文 化记忆还涉及遗忘和隐瞒，遗忘和隐瞒导致传统的消失和断裂。 文化记忆也有别于“知识”这一概念，因为前者涉及文化身份问题。换句话说，文化记 忆涵盖的知识只是那些与身份和身份认同相关的部分。文化记忆呈现为一种机制，一方面， 它借助社会所提供的各种形式和媒体形成、 传播和延续； 另一方面， 它的内容丰富多彩且难 以驾驭，国界和语言等都很难限制它的发展。 文化记忆具有很强的异质性且形态各异， 所以它很难接受政治、 意识形态或者宗教的限 制。另外， 绝不应当把文化记忆这个概念理解为保守的民族主义者所主张的集体主义。 文化 记忆具有多层含义， 它经常与其他身份相重叠。 正因为如此， 文化记忆一旦借助文字形式固 定下来并被人阅读， 就面临被修改的可能性， 有的文献可能被废弃或者受到忽视， 有些则被 视为核心文献， 正如一个人为了记住他自己认为重要的东西而忘记许多。 记忆是有选择性的。 在没有文字的情况下， 随着环境的变化， 所有那些被认为对当下无足轻重的东西被忘记， 而 在有文字的传统中， 文献通过审查被分为经典与档案， 经典指那些必不可少， 而档案则是可 有可无的。 相比之下， 文化记忆有一个相对固定的时间视域， 它可以长达两千年甚至三千年， 因为 它建立在特定的基点上。以古代西方文化来说，这个基点就是《荷马史诗》和《圣经》 。《荷 马史诗》和《圣经》从时间上均可以追溯至公元前 8 世纪，荷马与以赛亚是同时代人。我们 现在知道古代埃及的金字塔铭文和苏美尔的祈祷文、 史诗和知识类文献成文的时间在公元前 三千纪， 但是它们不属于西方文化记忆， 因为它们并未构成西方人确立身份时的坐标， 知识 与记忆的区别正在于此。 文化记忆并不一定与文字相联系，它也可以借助仪式、神话、 图像和舞蹈保存下来。但 是在有文字的文化里， 文字扮演着关键性的角色。 在古代埃及， 文化记忆主要是借助文字和 书写传播的。当然，这一点适用于