[word格式]浅析谢赫“六法论”对当代中国画的教育意义.docxVIP

浅析谢赫 “六法论 ”对当代中国画的教育意 义 艺术广角文艺生活 LITERATURELIFE2012_1 浅析谢赫 ”六法论 ”对当代巾国殛的教育意义 韩行 (郑州轻工业学院易斯顿美术学院 ,河南郑州 451450) 摘要 :六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架 ——从表现对 象的内在精神 ,表达画家对客体的 情感和评价 ,到用笔刻画对象的外形 ,结构和色彩 ,以及构图和摹写作 品等 ,总之创作和流传各方面 ,都概括 进去了 .自六法论提出后 ,后代画家始终把六法作为美术教育和传承的 重要标准 . 关键词:六法;气韵;物象;骨法;随类赋彩 ;转移模写 中 图 分 类 号 :J202 文 献 标 识 码 :A 文 章 编 号 =1005—5312(2012)02—0042—02 ,六法论的定义及意义 在中国美术教育史上 ,南齐画家谢赫的《古画品录》是 部较为系统完整的绘画品评专着 ,其中提出 ”六法论”对,后世 的绘画和美术教育方面有着重大影响 .六法论提出了一个初 步完备的绘画理论体系框架 —— 从表现对象的内在精神 ,表 达画家对客体的情感和评价 ,到用笔刻画对象的外形 ,结构和 色彩 ,以及构图和摹写作品等 .自六法论提出后 ,后代画家始 终把六法作为中国画教育和传承的重要标准 . 谢赫总结了过去绘画的实践经验和理论着述的成果 ,明 确提出绘画具有 ”明劝戒,着升沉,千古寂寥 ,披图可鉴”的政 治作用 ,列出品评画家优劣的六个方面的标准 ——”六法 ”归. 结为:气韵生动 ,骨法用笔 ,应物象形 ,随类赋彩 ,经营位置 ,传 移模写. （一）气韵生动 有气则有生命 ,生命运动产生一种节奏变化 ,产生一种味 道 ,形成韵味 .在气韵生动中 ,气就是本体 ,韵就是本体状态 , 生动就是一种本体在韵这种状态下具有生命力的运动 .因为 气韵的来源之广 ,包含了画家的各个层面 ,所以对中国画的品 评就是对气韵的品评 ,以至气韵生动就成了品评作品的最高 要求,把生动地反映作品的气韵状态和特征作为艺术表现的 最高准则 . （二）骨法用笔 骨或者骨法的含义应包含骨架 ,骨势 ,骨质和骨力 .骨法 是绘画用笔的要求 ,用骨架 ,骨势,骨质和骨力来要求笔法 ,用 骨法的要求来创作造型 .因骨法而生笔法 ,依法而用笔造型 , 则用笔造型而显骨法 ,互为影响而成因果关系 .所以在品评中 国画时 ,用笔是否能体现骨架 ,骨势,骨质和骨力的骨法要求 成为一个至关重要的要求 . （三）应物象形 是中国绘画创作形象的重要理论 ,画家通过修养等要素 的应与自然的物联系 ,从而产生感觉 ,有了象的认识 ,附于象 绘画的元素 ,创作出形 .所以中国绘画有自己独特的造型艺 术 ,并不是单纯的对自然的再现 .在造型上 ,对中国画的品 评——应物象形 ,成为一个重要方面 . （四）随类赋彩 随是画家自身对类的认识 ,类是赋的依据 ,依赋才分类 , 彩是赋的结果 ,彩则显示出画家赋的水平的高低 ,进而显示出 42 画家自身修养对类的认识水平 .画家通过自身的对物象的认 识,分类,随类的不同 ,赋于不同的色彩 .这种对类的区分和对 色彩的赋于都是有画家的主观的认识在里面 ,而都有对中国 自身文化的融合 ,并不是不严格和随意的配置 ,所以中国绘画 对色彩的要求是一种心理认识物象而分类的色彩 ,也是一种 很严格的要求 ,与对画家本身是有很高的要求的 ,也是品评画 家及其绘画创作的一个必要因素 . （五）经营位置 就是指绘画的章法 ,构图 ,布局 ,对绘画的技法等都是有 影响的. 看看画面上整体结构布局是否合适 ,是否疏密 ,轻重 ,大 小 ,远近合适 ,需要画家苦心经营的 .既要根据自然的客观实 际,但不是对自然主义地照抄照搬 ,必须从画家自身对物象的 认识出发 ,根据主题思想要求 ,有重点 ,省略,疏密,主从,合乎 中国绘画构图规律地进行构图才能适合 .只有好的布局 ,才能 让骨法用笔 ,应物象形等有的放失 ,才能更好的把画家通过学 识修养对物象的美感认识表现在绘画之中 .所以构图的好坏 也是能体现一个画家布局素养的高低 ,进而成为品评画家和 其绘画的要求之一 . （六）传移模写 六法是一个严密的整体 ,具有整体因果关系的理论互为 前提,环环紧扣 .画家通过应物象形来认识物象 ,画家在其学 识修养的认识下发现象的美感并转化为形 .然后分类赋彩 ,在 画家的经营之下把物象之形以骨法的要求传移模写绘于画 面,则画面生动 ,具有生命 ,进而气韵自然而生 . 二,六法论对历代画家的教育意义 六法论的主旨就是画面形象的精神气质 ,也就是以前东 晋人物画家顾恺之称为的 ”神”气.韵生动指画面形象的精神 气质生动活泼 ,鲜明突出 , ”形神兼备 ”中,国画要求不仅要描 绘出对象