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- 2021-02-07 发布于云南
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领导管理技能党员干部要树立正确
的得失观初稿
党员干部要树立正确的得失观
同志们,一个人的一生就是在得与失的考验、得与失的抉
择中度过的。军人作为一个特殊的群体,在得失上要经受着比常
人更为现实、更为严峻的考验。能否正确对待个人得失,是我们
在座的每名同志都要遇到的一个不可回避的现实课题,更是对我
们每名同志的世界观、人生观、价值观最直接的检验。为此,今
天我以 《党员干部要树立正确的得失观》为题,与大家一起探讨
交流得失观这个主题。希望能通过讲解交流,使每名同志都能弄
清得失观的历史形成、基本定义和内涵,能够认清自己当前在得
失观方面存在的问题和原因,知道自己应该树立怎样的得失观。
今天我们主要学习五个方面的内容:一是得失观的含义是什么;
二是让大家都认清当前在对待得失上存在的主要问题;三是告诉
我们应该怎样正确对待得与失,树立正确的得失观。重点是第五
部分,时间大约 1.5 小时。要求:一、认真听讲、做好记录;二 、
认真领会教育的目的和意义;三、搞好消化吸收,确保教育效果。
(点击)首先我讲第一个方面的内容。
一、初探得与失
一个人对待得与失的态度,决定了其为人行事的基本价值取
向。态度正确,就能摆正心态,从正面看待个人在政治、经济社
会中的进退得失,时刻保持积极向上的精神状态;态度不正确,
就会思想狭隘偏激,在政治上迷失方向,工作中缺失动力,生活
上丧失原则,甚至沦落为一名阶下囚。从这个意义上来讲,得失
观在一定程度上决定了人的内在信仰和道德良知。树立正确的得
失观,是树立正确世界观、人生观、价值观 、荣辱观、利益观的
基础。一个共产党员,特别是我们部队的党员干部,树立正确的
世界观、人生观和价值观,首先就是要树立正确的得失观。
(一) 关于得与失
得与失的内涵,是我们认识得失观的前提。何为“得” ? 《辞
海》对“得”字有 9 种解释,分别为取得、得意、中意、完成、能
够、怎得、感恩、必须和作为助词使用。得失观中的“得” ,主要
是指得到 、取得 、获得之意。何为“失” ? 《辞海》对“失”字有 6
种解释,分别为遗失 、过失、错过、不自禁、奔逃、放荡 。“得”
主要指的是利益的索取和获得,“失”指的是人们对某种利益的放
弃和损失。得失观中的“得”主要指的是索取、获得、得到,“失” ,
主要指遗失、丧失、失去之意。所谓“得失” ,即所得和所失,根
据语境不同有不同的解释:或指成败;或指利弊;或指盈利和亏
本;或指是非曲直,正确与错误;也可偏指失,过失。
通过“得”与“失”的字面定义和自身属性看,我们发现二者的
内涵具有三种共同特性:一是这种“得”与“失”具有客观性。无论
是“得”还是“失” ,都是一种客观结果。比如,“得”作为一种客观的
获得,好的、坏的、不好不坏的都在其内,如得到民心、得到天
下、得到胜利、得到奖励、得到提拔重用、得到爱情等是“得” ,
得到失败、得到债务、得到惩罚处理、得到疾病、得到死亡等也
是“得” ,并非只有好的结果才是得,因此我们不能简单地把好与
得、对与得划为等号。另一方面,这里所说的“失”也是客观的,
失去江山 、爱情、财富 、朋友 、亲人、地位 、机遇 、生命等是
“失” ,失去人格、道德 、青春、时间、光明等是“失” ,失去罪恶、
错误、灾害、厄运、死亡等也是“失” ,同样也不能简单地把失与
坏划等号,不能简单认为失就是不好、不利、不祥。二是这种“得”
与“失”具有现实性。无论是“得”还是“失” ,都是一种现实中确实得
到或失去的结果。预期的东西、计划的东西、想象的东西、自认
为可以得到的东西,都不是“得” ,只有实实在在已经获得的结果
才是“得”。“失”也是一种现实结果,只有实实在在已经没有了、丢
掉了、离开了、不可挽回了的东西才能是“失”。比如,封建社会
祝皇帝“万岁、万岁、万万岁” ,事实上皇帝并不能得到万岁。有
人诅咒自己的仇敌“出门被车撞死” ,事实上并不能一定使仇敌失
去生命。三是这种“得”与“失”具有单一性。无论是“得”还是“失” ,
只要发生和出现一次,就可以认定;对其价值判断和衡量,也是
由每一次发生的客观事实来确定的。尽管“得”与“失”可以在一个
个体、几个个体和一定时空内多次出现,连续转化,但不能用多
次来认定和衡量。比如“塞翁失马”中的几次祸福转换,对其得失
的判断都是以每一次发生的事实为依据的。
(二)用历史的观点看待得失
大千世界,从石至今,得失无
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