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中国古代文学史》考试大纲总笔记
专插本题型结构:单选题占 40%,名词解释题 15%,简答题 25%,论述题占 20%
考核知识点: 指明考试的范围(包括单选题或名词解释题)
识记: 为 名词解释题和选择题
领会: 为 简答题和论述题
知识导图
中国古代文学作品,大致分两类:
一类,是以楚辞、汉魏六朝抒情小赋、陶诗、唐代三李诗、大部分宋词和元明散曲为代表。特点是偏 重主观,主要表现自我和抒写人性的作品。
另一类,是以诗经、汉乐府、杜诗、唐代新乐府、元明清大部分戏曲和小说为代表。特点是偏重客观, 主要反映社会和人生的作品。
王国维《宋元戏曲史 · 自序》“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈文,唐之诗,宋之
词,元之曲,皆所谓一代之文学, 而后世莫能继焉者也。
书
册
篇
主要文学作品代表
占分比
《中国古代文学史》
先秦两汉魏晋 南北朝文学 ( 上册 )
第一篇 先秦文学
神话 楚辞
10%
第二编 秦汉文学
汉赋 史传 汉乐府
10%
第三编 魏晋南北朝文学
田园诗 志怪及志人小说
10%
唐宋文学 ( 中册 )
第四编 隋唐文学
唐诗 唐新乐府
20%
第五编 宋辽金文学
宋词 江湖诗 田园诗
20%
元明清文学
(下册)
第六编 元代文学
元曲(杂剧 散曲)
10%
第七编 明代文学
小说(演义 传奇 神魔)
10%
第八编 清代文学
批判小说
10%
注:大纲没要求骈文。
重点记住以下大纲的内容
第一编 先秦两汉魏晋南北朝文学( 30%)
第一章 先秦文学( 10%)
考核知识点
1、神话的含义及其内容
神话: 神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解 释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期 不自觉的积极浪漫主义艺术创作。
神话的内容: 一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开辟神话,最有代表性的是盘古、女娲神话。
二是以风、 雷、鸟、 兽、草、木等为描述对象的自然神话, 反映了先民敬畏和征服自然的心态, 如“雷 神”、“海神”、“水伯”等,最有名的是精卫填海和夸父逐日。
三是英雄神话,表现了先民主体意识的初步觉醒,它们朦胧意识到了人是世界的中心、宇宙的主人, 其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”,较有名的如《鲧禹治水》和《后羿射日》。前者歌颂了治水 英雄鲧禹父子,后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿。
四是关于异域奇国、怪人神物的传奇神话,反映了初民企图突破自然条件的限制,改造自身生活环境 的愿望和理想,形象奇特,富于奇趣,具有超现实性、超自然性。
2、简述《诗经》的体制及其分类
《诗经》是我国第一部诗歌总集, 《诗经》的名称和篇目:原名《诗》 ,或称“诗三百” ,存目 311 篇, 另有 6 篇笙诗,有目无辞,故实有 305 篇。《诗经》的作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士,绝 大部分已不可考。
《诗经》的体制 :《诗经》的分类:是由风、雅、颂三部分组成。风、雅、颂三类应是以音乐为标准 区分的。
风:15 国风共 160 篇。风即音乐曲调,是带有地方色彩的民歌。
雅:大雅 31 篇,小雅 74篇, 共 105 篇。雅:宫廷正乐,用于典礼。
颂:周颂 31 篇、商颂 5篇、鲁颂 4 篇,共 40 篇,是宗庙祭祀时唱的赞歌。
3、先秦散文( 《论语》、《庄子》) 先秦历史散文,处于萌芽时期的是殷商甲骨文和殷商、西周的铜器铭文(又称金文) 。在金甲文之后, 才出现形成于西周的《周易》 ,至《尚书》和《春秋》 ,提供了记言记事的不同体例,代表了先秦历史的散 文雏形。《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现,标识着先秦记事散文的成熟,开启了我国叙事 文学的优良传统。
春秋战国时期,出现了老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、商鞅、韩非等一大批著名学者,其中 《老子》、《论语》、《墨子》和《韩非子》分别代表道、儒、墨和法四家学说。 《老子》用短小的类于哲理 诗的形式高度概括了道家的观点; 《论语》 多为简短的语录, 不少格言警句代表了儒家思想的精髓; 《墨子》 有论说文的基本规模,同时也有语录体的篇章。
《论语》:《论语》一书是孔子其门人言行的记录,属语录体,全书共 20 章。最后成大集大概已到了 战国初年。《论语》在汉代有三种不同的版本,即《古论语》 、《齐论语》 、《鲁论语》。前二本早已亡佚。 《鲁 论语》是鲁国学者所传,是流传至今的《论语》 。它是研究孔子思想的重要资料。
《论语》在汉代即被尊为“经” ,对我国古代思想、文化的影响甚大。南宋著名理学家朱熹曾将《论 语》、《孟子》及《礼记》中的《大学》 、《中庸》定位“四书” ,合刊为《四书集注》 。
认识孔子:孔子——名丘,字
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