《中庸,适可而止》.docxVIP

中庸，适可而止 论语距今有两千年的历史，中国人的思想也受其所影响，对于我来说最早接 触论语要算是于丹的《于丹论语”心得》开始，在她书中说 宋代开国宰相赵普曾 经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生 活中发挥的巨大作用以及古人对 《论语》的推崇。在这个暑假我又一次重新学习 了这部著作自己更是有了些新的感悟。 这本书就像是一本是做人的工具书，里面有许许多多的孔子和孔子学生的经 典语录，每一句细细推敲都很有意思都能从中悟出一些道理， 让我从中有所感悟 和思索。论语从孝道、治学、治国、为政等各个方面进行了讲述。其实说是分了 很多种种类其实他们之间息息相关，许多以前觉得很棘手不知如何去处理的事情 都能在这本书找到解决的方法。记得自己当了老师之后十分头痛的就是如何处理 好师生的关系，回想自己在小学的时候我就在想老师如果是我的好朋友多好这样 我就不用写作业，不会的题也可以随时随的可以问老师，当别的人欺负我的时候 老师也可以在我后面撑腰该有多好啊。这儿时的想法一直随我走向了工作岗位。 于是我就想做这样的一位老师能和学生时刻保持亲密， 他们对我有很强的信任感， 他们愿意把心中的小秘密告诉我愿意和我在一起而不是和我有某种隔膜。 课时现 实和理想还是有很大的区别的，和学生走的近你的威信会慢慢下降， 有时候孩子 会对你耍赖会有一些不好的坏毛病， 开始不做作业因为他知道你脾气好回来 “欺 负”你，如果你过于严厉孩子只会在表面迎合你，上课看似很认真其实在开小差， 久而久之会养成很不好的学习习惯， 逐渐的开始厌学、逃学甚至开始想要退学走 上社会变成社会的一些不安因素。 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？” 子曰：“过犹不及。” 做事情要讲分寸，事情不分好坏而是这件事情要做到一个什么程度， 要有一 个尺度。 我们在教学的过程中往往有很多学生性格顽劣平时上课捣乱不认真听讲与 周围的人讲话，回家后不做作业，让老师十分头痛，对待这样的学生往往让我们 这些缺乏工作经验的老师束手无策，有的时候真的恨不得请他的家长过来好好的 教训他一顿，但是我冷静下来后又会觉的孩子现在压力也很大， 想想孩子也不容 易于是也就心软了下来，然后就想怎样去指导孩子爱上学习，想让孩子能够有积 极向上的态度。于是就会对孩子进行无微不至的关爱， 事事为他们去做。可是没 当我们越是亲近孩子，我们就会发现的缺点觉得他们要有很多需要改进的地方， 想要指导孩子去怎么做。而这时的孩子会觉的你很烦婆婆妈妈的，什么事情你都 要管他们，孩子开始嫌弃你，讨厌你疏远你。但是你若不去管教，他们会更加放 肆，做事情更是随心所欲，最终变成让大家所唾弃的人。我们到底要如何去做呢？ 在这次学习《论语》的过程中看到这样一句富有哲理的话，子游曰： “事君数， 斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”服事君主太频繁琐碎，反而会招来羞辱；与朋友相 交 太频繁琐碎，反而会遭到疏远。太密集就是疏远的开始，当我们发现一个学生的 错误时候我们都会对孩子进行反复的说教， 可是孩子有的时候不会去听，我们应 该给他把问题的道理讲述清楚，我们也没有必要太过于强求孩子，不能什么事情 都帮孩子做了，不是不停的没完没了对孩子进行说教就是关爱孩子，亲密无间不 是最好，我们和孩子之间要有一定的距离， 把握合适的分寸。不能对孩子的事情 都是大包大揽导。要让他自行修炼让他们自己的思考办事能力， 过分的溺爱导致 致孩子做什么事情都对我们有依赖信，慢慢的我们孩子就什么也不会做了， 事事 依赖人。我们要尊重每一个人，不过分的要帮人做事情，也不要过分的让人帮我 们做事情，掌握好分寸适可而止。 《论语》中有许许多多的做人准则，还需要我们慢慢的去参悟去学习， 现在 我早已把他放在我的床边，每天都翻翻他，遇到不顺心的事情从中找找看看有没 有解决的方法，他已成为我的好朋友。