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我的中国 #160; 我的梦 我的中国 #160;我的梦 我的中国 我的梦 以梦为马，仗剑走天涯，似乎成了我生命中挥之不去的一中情结。 这些年，这种情结愈发深重，就如同上瘾或中毒一样，总想看看中国 外的世界，天外的天。 ——题记 谈中国梦，那是时下国家领导人和名人的谈资；对于我来说，似 乎有点过大了。但谈我的中国，我的梦，还是可以的。尤其对于我们 这批上个世纪 80 年代初的年轻人来说， 我的中国依稀在脑海里印记， 这和我们接受的传统教育有关。那时，我们谈我的中国，我的梦。 一、我的中国，模糊又清晰 我的中国，在传统的教育里，这是一个非常神圣的名词。我们会 想起大公鸡一样的地图， 想起天安门、 长城、故宫这些标志性的东西， 甚至会想起小时候课本上的一些图片。 在我从小的记忆力， 那便是我 的中国。 其实，小时候的中国，在我的眼里，非常小，小到家门口对面的 阳乌岭山脉外是什么都不知道。 所以偶尔就坐在家门边的山坡上， 发 呆的想着，大山外头，可能有大海。那便是我对中国的整个认知。就 家乡那巴掌大的地方。但夏天晚上的时候，在柴垛上看星星，想着更 浩大的宇宙，但也朦胧知道，那不在我的中国之内。 长大后，考到县城的中学读书，再后来去外市的湘西北上大学， 其实我的中国，还是局限于湖南。大学时第一次去的广西桂林，那是 第一次出省，对中国的概念稍微大了点。 后来大学毕业后去广东工作， 再后来到北京继续深造，工作还是求学，在不断行走中，对于中国的 概念日趋扩大。 10 多年下来，除了大西北外，其他的地方或游览、 或经过，由此我的中国在头脑中逐渐清晰起来。 XX年底去英国参加作短暂的学术交流， 在飞机飞行了 10几个小 时，到达异国他乡后，看着他国的文明。我的中国，忽然对于头脑中 又模糊，同时又清晰起来。在国内，常会想，这中国，究竟是谁的中 国？但我的在国外求学的朋友， 尽管国外有很多好的东西， 但根在中 国，最重要，那便是我的中国。 离开国土，或许才能体会什么是我的中国 二、我的梦，仗剑走天涯 我是一个爱好做梦的人，从小都是；所以到了 30 几岁的时候， 也还经常做梦。以梦为马， 仗剑走天涯，似乎成了我生命中挥之不去 的一中情结。这些年，这种情结愈发深重，就如同上瘾或中毒一样， 总想看看中国外的世界，天外的天。 还记得 16 岁的时候，高中第一学期的作文本上，我写了一篇关 于我的理想的作文， 全文都是提到为共产主义事业而奋斗， 所以我的 价值观也是基本在这个时期形成的。 但具体怎么去奋斗， 我当时列举 了我的梦想，包括成为经济学家、企业家、慈善家等 16 项家的奋斗， 甚至还写着娶某某女孩为妻。 在今天看来， 这些所谓的梦想， 即遥远， 又显得幼稚。 前不久堂兄说， 我初中的时候， 可写到梦想或理想是做一名人民 教师。当时上初中，我是寄住在伯父家和堂兄一起上学。事实上，我 记不得这处了。但是命运却让我最终还是走上了育人这样一条道路。 虽然清贫，但也自得其乐。 那日，我在 q 签上，提到 my dream is going around the world with a sword 。有朋友觉得那也是她的夙愿。其实，这既是我的心愿，也 不是我的心愿。我一面在不断地游走他方， 一面又不断地在回归心灵。 如果没有信仰，没有寄托， 游览久了，会有一种空荡荡的不着边际的 虚无；所以，有个心灵的归宿，在这个时候会显得特别的重要。 关于我的心灵归宿： 一是对于爱情的执着和坚守； 二是对于知识 真理的追求；三是在各种场合下贡献自己的力量， 给予更多人以帮助。 这和罗素的观点基本相似。在这三种之间，我寻找到了自我的所在。 再加上前面的仗剑天涯。或许我的梦，就包含了这四个部分。 以梦为马，仗剑天涯，成了挥之不去的情结 三、改变世界、回归自我 我来到这世界， 就是为了改变这世界。 这是已过苹果前总裁乔布 斯的一句名言。随着《乔布斯传记》的和电视媒体的报道，也成了大 众励志的话语。其实，虽然我有很多梦想，但是，对于改变世界，我 并不怀有太多的梦想。只是想着，在我经历的路上，多结一点善缘， 多行一份善事。如此则已。 共 2 页，当前第 1 页 12 近些年，我更多的在改变自己。我一直满怀信心，要重塑一个自 我。在不断的挫败中、失意中、成功中体会生活的种种酸甜苦辣咸。 不断的梦想，不断的行走， 不断的幻灭。有朋友说，我已经很成功了； 我现在所拥有的正是她羡慕并为之努力的。 我表示微笑。 其实我一直 在挣扎着前行，从外在到内心，只是不为人所真正感知罢了。 前几日， 我和老友尚文聊到改变世界和自己的话题， 在改变自己 这个话题上， 他认为改变自己也很难。 对于我这样一种性情的理想主 义者，不啻于一声禅音入耳。原来改变自我也很困难。并不如我先前 认识和一直坚持的，人必胜天。当