民间文学的基本特征[汇编].docxVIP

精品资源·有用参阅品 文档收拾 | 学习参阅 Summary compilation 论大众文学的特征 摘要：大众文学是公民大众的团体口头发明，相对作家文学而言，团体性、口头性、变异性和传承性四个根本特征是大众文学在发明和撒播中所显现出来的相对安稳的特别标志。大众文学的四个根本特征是一个有机的全体。它们彼此联络、互相制约，一同反映着大众文学的实质。 关键词：大众文学 特征 团体性 口头性 变异性 传承性 大众文学归于文学的一个特别类别，是与作家文学、通俗文学相并行的一门一同言语艺术，即公民大众的团体口头发明。这种区分主要是根据文学著作的发明主体、撒播方法以及其他内容和方式上的特点来区分的。大众文学是文学的源头，在原始社会的年代是仅有的文学。这种文学，包含散文的神话、民间传说、民间故事，韵文的歌谣、长篇叙事诗以及小戏、说唱文学、谚语、谜语等体裁的民间著作。　　大众文学的特征是多方面的。这儿所说的根本特征，是与作家文学相比较而言的，主要指大众文学在发明和撒播中所显现出来的相对安稳的特别标志，包含团体性、口头性、变异性和传承性四个根本特征。　　一、团体性 世纪秘书网版权所有　　大众文学的团体性指的是大众文学由某个民族、地域或前史时期的广阔民众一同发明、一同传承而显现出来的特性。这种性质，一方面，体现了大众文学的发明活动与传承进程融于一体、同步打开的内涵机制；另一方面，也反映出大众文学凝集团体才智与艺术才调所取得的微弱的艺术生命力，表达了根植于风俗日子的特定民族、地域或年代的团体观念。大众文学是团体的发明，但并不是你一句我一句凑起来的。在一般情况下，常常先由个人发明出来，然后逐步在撒播中进行加工，它的撒播进程便是发明进程。 当然，团体和个人是辩证统一着的两个方面，团体是由个人组成的，发明者是团体而演出者却常常是个人，许多即兴的歌谣和故事常常是由个人触景生情发明出来的，至于那些体现了团体发明效果的演员、歌手的个人发明性就更大了。 二、口头性　　大众文学是一种活泼在广阔民众口耳之间的特别的言语艺术，因而又被称为“公民的口头发明”、“口传文学”。广阔民众用口头言语进行文学发明，并在口头传统中将这些著作连续下来，由此构成大众文学口语化的表达方法和口耳相传的传达手法，这便是大众文学的口头性。 相对而言，大众文学的发明、传达与承受要简单得多，它不需求文字做中介，更不需求造纸、印刷等技能前言来传达，广阔民众直接用口头言语进行发明，以口耳相传的方法叙述和传达，将自己对日子最逼真、最新鲜的感触及时地体现出来，这种体现直接明快，没有过多的条件约束，人们可以在日子情境中运用口头言语进行较为自在的发明活动。并且，这种发明活动诉诸于口头前言，包含着浓郁的情感要素，日子场景被有板有眼地体现出来，讲唱者与听者之间相等的双向交流，整个发明与传承活动充满了日子意蕴。　　三、变异性　 大众文学是活的言语艺术，它保存在人们的记忆力，撒播在人们的口耳中，永久没有定稿。纵然有时被收拾出书或宣布，也非终究定稿，不过处于暂时的安稳状况，一旦回到民间，又持续处于改变状况。大众文学的这种不断改变的特征叫作变异性。大众文学的变异性很多的、常常的体现在著作的言语改变上，一同也体现在著作的内容、情节、主题、形象、结构等要素的改变上。 变异性对大众文学开展的影响具有两重性：它一方面显现了大众文学不断改变的灵活性和适应性，使著作与公民日子一同开展，与年代的脉息一同跳动，在不断改变中吸收营养、日臻完善，取得充分的生命力；另一方面也或许因为忘记或误传而使著作某些精彩部分失掉原有的光荣，变得残缺不全，乃至改头换面，形成大众文学的危害，这又是它的局限性。　　四、传承性　　又称“传统性”，在开展进程中，大众文学一方面在不断改变，另一方面又存在着一系列相对安稳的要素，这些相对安稳的要素经千百万民众年代传承下来，逐步构成了约定俗成的传统，大众文学著作的这种相对安稳特征即为大众文学的传承性。 公民在曩昔，因为在经济、政治等方面处于晦气位置，不能运用文字等东西去记载、保存他们所取得的常识、经历和所发明的各种文明，一般都靠举动、言语传达和承继。风俗习惯如此，大众文学也是如此。这种大众团体所传承的文明，或许没有文献或古物那样可以经久保存，可是，它的生命力也不行轻视。咱们现在有些故事或谚语。已经在两千年前就被文人记载下来了，可是，直到今日，它还可以以根本相同或类似的方式活在公民口头上。至于发生已有千年左右的这类著作现在还撒播公民中心的，就更不用说了。天然，这种靠口头代代传承下来的故事或歌谣，在形状上或内容上多少难免会有些改变。但总算是在生存着，成为咱们现代活文明的一部分。 作为一种前史文明的沉淀，大众文学不行避免地带有一些陈旧的、过期的观念和知道，因而因为前史的局限性和阶层的局限性带来的过期的思维