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2020 年全国 I、II 、III 卷高考语文诗歌鉴赏
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵
陆龟蒙 虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙,欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。
注释:
奉和:做诗词与友人相唱和。
次韵:次韵是一个汉语词汇,指旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵
和用韵的次序来和诗。次韵就是和诗的一种方式。也叫步韵。
古人“和韵”的一种格式,又叫“步韵”,它要求作者用所和的诗的原韵原字, 其先后次序也与被和的诗相同,是和诗中限制最严格的一种,就是依次用原韵、原 字按原次序相和。如黄鲁直《次韵王定国扬州见寄》:“清洛思君昼夜流。北归何 日片帆收?未生白发犹堪酒, 垂上青云却住州。 飞雪催盘胜鱼腹, 明珠论斗煮鸡头 平生行乐自不恶,岂有竹西歌吹愁?”
和诗大致有以下几种方式:
和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;
依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;
用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;
次韵,亦称步韵,就是依次用原韵、原字按原次序相和。
抱疾:指生病,本诗中可从后文“重瞳健”得知,皮日休患的是眼疾。
杜门:释义: 1、闭门。 2、古代长安城门之一。
杜门:杜门 (奇门遁甲中八门之一),一个人生在世无财,无官运,维独姻缘 甚佳,长寿,逢劫时, 天命助其度劫, 适合多灾的职业却逢凶化吉, 其命一生平安, 火克木,宫临艮,坤二宫,无性命之忧。
本诗中用杜门,喻含诗人希望好友早日身体健康,逢凶化吉。
见寄:“见”在这里是用来指说话人自己,指称性副词,和“见谅”“将怪” 中的“见”用法和含义一样。“见寄”就是“寄给我”。这类诗在标题里一般还会 有“酬”“和”等词,意思是酬和谁谁谁给我写的一首诗,或者在标题里直接指明 谁(在哪在什么情况下) 给自己写了诗, 比如《酬曹侍御过象县见寄》 (柳宗元) 、 《和卫韦使君秋夜见寄》 (丘丹) 、《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》 (杜 甫)、《次韵王定国扬州见寄》(黄庭坚)等等。
下帷:放下室内悬挂的帷幕,指教书;裁诗,作诗。
裁遍:裁,裁剪,此处指书籍校正。“裁遍”即“遍裁”,喻指用心教书育人。
郢岸:郢,指旧时楚国都城。岸,指岸边。此处用“郢岸”代指各地学生。
百亩蕙:《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”比喻培养
人才。
商崖:与上句“郢岸”相对。商:指商国。崖,指山崖。这里泛指山崖。
三秀芝:与上句“百亩蕙”相对,灵芝野菜,泛指山上的野菜。商被灭后,伯 夷和叔齐,采薇而食,以此显示高洁,也喻指坚贞。
此两处借用典故:借楚辞喻指诗人自己高洁并尽力培育兰蕙一样的优秀学生。 借伯夷和叔齐采薇而食来表达对友人共同相约采灵芝野菜而食的期待, 也表明自己 高雅的情操和品质。
栖野:指栖息在野外,喻指自己虽有鹤之才华,却未在朝为官。
鹤笼:指关着鹤的笼子。本处用“笼”喻指身不由己的某些束缚,或指官场上 的某些束缚。
宽使织:即“使织宽”,意为能使笼子织的更宽阔。诗人未在官场,故自喻为 “栖野之鹤”,因此能把束缚自己的笼子织得更广阔。实指自己未在朝为官,因此 不受某些束缚,能自由自在。
施山僧饭:布施山野僧人的饭菜。僧人吃斋饭,没有肉食。以此喻指自己生活 清贫、朴素。与上文的“欲采商岸三秀芝”相承应。
别教炊:别,指特别的,别样的;教炊,煮食的方法。此处指不一样的或特别 的煮食方式,使斋饭也能吃得可口留香。
但医:期待医治好。
沈约,商朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔,这里以沈约代指皮日休。
不怕:不用担心、害怕。此处指不忧虑、不忧愁。
江花:指江岸边美丽的花草。江花也喻指人才,与上文的“郢岸”相承应。
满枝:开满枝头。也喻指人才济济。
此联表达诗人对未来的期待,一者希望好友眼疾康健,能一起相约游玩痛饮。 二者也以此自勉,希望自己能培育更多优秀人才,不负好友期待。
译文:
酬和好友袭美(皮日休)因生病在家难以赴约因此寄诗给我的和韵诗
虽然我和您失去了相约一起去春城游玩饮酒赋诗的时间,但我也是一直在家教 书讲授,没有写什么诗。我趁此机会培育优秀学生,但也期待能和你一起采摘野菜 而食。我如一只闲云野鹤般无拘无束, 即使素野斋食也有别样的方式, 别样的清香 希望你早一天能眼疾康复,再一起相约游玩痛饮,看江花满枝,人才济济。
创作背景:
从本诗标题来看,是诗人酬和好友皮日休在病中寄给诗人的诗,诗人借用好友 的诗韵,以此诗相答。我们从标题应该可以想象出来,好友皮日休因生病,不能和 诗人相约,心生歉意。依二人的情感,皮日休必定在诗中勉励好友一番,并寄上自 己的期待。到底是勉励诗人什么呢?虽没有原诗,但从诗人的和诗中,可以猜出一 二。诗人以培育优秀学子,闲云野鹤不受拘束,以粗饭为食,自在为乐等作答,并 以此表明心志。
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