《16短文两篇陋室铭爱莲说》公开课教案及说课稿.docVIP

《16短文两篇陋室铭爱莲说》公开课教案及说课稿 【教学目标】 １、背诵默写，理解课文及其寓意。 ２、了解托物言志的写法。 ３、认识作品的现实意义，提高生活情趣。 【教学重点】 １、背诵课文。 ２、理解课文和作者的思想感情。 【教学方法】 导读法。 【课时安排】 两课时。 【课前准备】 熟读课文，扫除文字障碍。 第一课时 《陋室铭》。 〖教学过程〗 一、导入 １、师生问好； ２、板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标； 二、学习课文 １、初读课文 ，理清思路。 ⑴本文题目是什么意思？ 明确：本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 ⑵学生借助课文注释试读课文，标注不能理解的字、词、句等。 ⑶学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的） ⑷如果给课文分三个层次，该怎样划分？ 明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。 ２、精读课文，品析语句。 ⑴“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 明确：前二句类比;陋室;，后两句暗喻自己。 ⑵陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。 明确：绿色，青色，景色别致幽雅。（幽） ⑶与作者交往的人有何特点？ 明确：鸿儒，无白丁。（雅） ⑷作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 明确：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安） ⑸作者用什么来类比自己的陋室？ 明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ⑹品析“上”、“入”二字的妙用。 明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 ⑺“鸿儒”可否换成“群儒”？ 明确：不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。 ３、再读课文，领悟内涵。 （男、女生分角色各读一遍） ⑴“往来无白丁”含什么感情？ 明确：清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）。 ⑵能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？ 明确：不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。 ⑶首尾句有何关系？ 明确：首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。 ⑷本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？ 明确：不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 三、教学小结 全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。 四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背） 五、布置作业 １、默写课文。 ２、完成课后研讨与练习。 第二课时 《爱莲说》。 〖教学过程〗 一、引入、解题 这篇文章的休裁是“说”，在这之前我们学过《马说》，请同学介绍一下“说”这种文体。 归纳：“说”是阐述关于某一事物，问题的道理的文体。本文特点是托物言志。 请同学朗读《阅读提示》有关部分和注释①，了解作者及出处。 二、明确教学目标 三、检查预习情况 出示小黑板（或投影），检查学生对字、词掌握的情况。 小黑板：解词，并为加点字注音： 蕃淤泥濯清涟妖蔓益亭亭净植亵玩焉 取下小黑板，请四名学生上黑板听写。 蕃牡丹淤泥染濯涟亵 四、分析第一段 １、范读第一段。 ２、同学们把第一段自读两遍，然后参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。 ３、质疑讨论，解决疑难问题。 ４、教师讲解。 开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出“予独爱莲”，引入正题。 提问：为什么人们对“花”的爱好不同呢？ 归纳：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。 提问：莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？ 归纳：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。 “出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。 “中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。 “香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。 “可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。 这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。 ６、背诵第一段。 三、分析第二段 １、范读第二段。 ２、同学们把第二段齐读两遍，然