国人的文化心理.docxVIP

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人的文化心理 文化是什么? 一个简单而复杂的问题,据说文化的定义,就达儿十种之多。 比较形成共识的定义,是学者余秋雨给出的概括: 文化,是一种养成习惯的精神价值和生活方式,它最终的成果是集体人格。 中国人面对困难时,表现出来的精神气质与应对方式,是一种长期形成的固有 的集体人格,是一种中国人特有的文化自觉与文化自信。 01 浸润于骨子里的家国情怀 孟子说:天下之本在于国,国之本在于家,家之本在于身。正如一首歌中所唱: 国是千万家,家是最小国。 家国一体,水乳交融,不分彼此,共进共退,共荣共辱。传统中国人的最高理 想也是修齐治平,我们的文化基因,是把万事万物看作一个彼此联系、互相影 响的整体,家与国之间、人与社会之间、人和自然之间,莫不如此。 范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是中国人文化人格的写照, “苟利国家,不求富贵”,体现的是国人对国家的深情与热爱,乃至在考验面 前,也能保持气节,做出人生最可贵的选择,维护固有的精神尊严。 02 个人利益存在于集体利益中 马克思说,只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说, 只有在集体中才可能有个人自由。 纵然时代在变,人们的认知也在与时俱进,但中国人在关键时刻,危难关头的 集体主义情怀,奉献精神,集体利益为先的精神品质,从来如此,永不过时。 集体是无数个个人组成的,集体利益的维护,也是最大化保护了每一个个体的 诉求,二者的利益诉求是一致的,同向的,哪怕偶然会有矛盾,以中国人的性 格与习惯,也会顾全大局,甘于奉献,无怨无悔。 03 传统文化中的积极因素 儒家讲三纲五常,尽管时移而事易,事易则备变,但传统文化之中的正能量部 分,已经具有可供提取的现实价值。 孔孟之道的政治主张,是提倡仁、宣扬礼,崇尚以德服人,以德为政。在一面 旗帜之下,形成一种强大的凝聚力和向心力,同心同德,万众一心,众志成城, 共克时艰,这种自觉形成的强大力量,足以战胜任何艰难险阻。 中国人的仁义礼智信,已经成为基本的人格追求和处世原则,是一种习惯了的 文化自觉。 04 文化的传承与发展 记得上学时,有一位老师,曾对同学们讲何为文化时,这样问道:同学们,刚 刚我走进教室的时候,你们为什么要站起来,这是什么,这就是文化。 是啊,看似不经意地平常一举,司空见惯,谁会留意,然而,它分明闪耀着中 华文化的影子和光辉,我们以此滋润心田,伴随成长,潜移默化,物我两忘。 文化甚至都不是刻意表现岀来的,而是一种自觉,一种理所当然的认为,一种 习惯了的心理适应,一种在其中生发、成长,却浑然不觉的绵绵的影响。 一代一代人,在儿千年来形成的这种文化中,浇灌,成型,茁壮,成才,传承, 弘扬。 看过一个报道,一个老华侨回国之后,第一件事,是去吃了之前曾常去的一家 店的牛肉面,然后说了一句话,原来爱国,是爱这一碗牛肉面。 这一刻,这碗牛肉面,并不单纯,他很丰富,它不仅仅是一碗面,更是一份家 国情怀、一杯乡愁、一种文化、一段故事,一份牵挂与留恋。 唯文化,使人与众不同,使一个族群自觉而傲立,使一个国家自信而豪迈。

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