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原创家贫子读书 “地瘦栽松柏，家贫子读书”。很多人都知道这句流传千 年励志古训的故事。 南宋绍兴八年（ 1138 年），福 建兴化莆田县一批举子离乡前往京师临安赴考。经过省试、 殿试，中进士者居然有 14 人，而且状元黄公度、榜眼陈俊 卿皆为莆田学子。莆田偏处闽中沿海，一次竟有 14 人跃登 龙门，这是怎么回事？当时的皇帝高宗甚感惊讶，曾问状元 和榜眼：“为何兴化军‘扮榆未五里，魁亚占双标？”状元黄公 度回答：“披锦黄雀美，通印子鱼肥。”榜眼陈俊卿答：“地瘦 栽松柏，家贫子读书。”高宗听后，评说：“公度不如卿！”果 然，陈俊卿后来官至宰相。 显然，陈俊卿这句诗联， 恰如其份回答高宗的疑问，道出莆田人在艰难环境中自强不 息，勤奋求学的进取精神。其意蕴深刻，一时传为佳话，从 此成了莆田学子励志上进的座右铭。 “地瘦栽松柏， 家贫子读书”，不仅展现了莆田学子自强不息、 奋发向上的精 神，更是揭示了“一门两状元，九代八太师”的奥秘。 在现在的莆田市荔城区阔口村，有一间陈氏祠堂。祠堂门口 有一副牛叉非常的对联： 一门两承相， 九代八太师 ;而祠前的 坊匾也非比寻常：陈丞相故里。原来，这条村就是上面那个 深得高宗皇帝赏识的陈俊卿的老家。“陈丞相故里”不假，“九 代八太师”也非吹牛。据《玉湖陈氏族谱》记载，宋庆历年间 (1041 —1048 )，陈俊卿的曾祖父陈仁迁居至莆田白湖北岸 的白沙村。白湖古代雅称玉湖。陈仁便是后来被尊为玉湖陈 氏的始祖。自陈仁到第八代陈文龙，代代官居显赫：一世祖 陈仁，赠太师沂国公；二世祖陈贵，赠太师蜀国公；三世祖 陈铣，赠太师冀国公；四世祖陈俊卿，尚书右仆射同中书门 下平章事兼枢密使、观文殿大学士、太师魏国公，谥正献； 五世祖陈钦绍， 赠太师永国公； 六世祖陈兖， 赠太师安国公； 七世祖陈粢，赠太师荣国公；八世祖陈文龙，参知政事，闽 广宣抚使，赠太师，谥忠肃。 “地瘦栽松柏，家贫子 读书”。玉湖陈氏子孙不仅把勤奋读书作为改变命运的重要途 径，而且把松柏的坚贞不屈作为立身处世的精神支柱 据史载，陈氏八代， 不但代代位高权重， 而且个个忠君爱民。 尤其令人敬仰的是八世祖陈文龙。元军南下，在各地守将纷 纷投降的背景下，招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚 书斩杀。后被捕，押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞 庙时，气绝而死，终年 45 岁。其叔陈瓒与之同龄，亦倾家 财募义军， 后奋力收复兴化城， 但终因寡不敌众， 力尽被执， 痛骂元军，被车裂于五门。元军攻入兴化城后，恼羞成怒， 屠城三个时辰，死难三万余人，血流有声。阔口陈氏家族死 难无数，幸存者都隐姓埋名。直至明初才逐渐恢复陈姓，重 建玉湖祠。 如今，莆田玉湖陈氏后裔遍于大陆东南 沿海、东南亚诸国家以及港澳台地区，人口已达千百万人。 其中粤西陈氏，大都乃玉湖陈氏后裔，难怪粤西陈氏聚居的 村落，普遍有重视教育的村风。 清明回乡祭祖，翻 阅家中族谱，方知自己也是玉湖陈氏后裔，对“地瘦栽松柏， 家贫子读书”这句族训，感悟更多。 事实上，每一个 姓氏都有其杰出的先祖。而先祖之所以能庇佑子孙后代，不 是什么风水而是因为祖先的伟大精神。谁能感悟祖先的伟大 精神，祖先的精神灵魂便能在其身上得到重生，祖先在天之 灵便能庇佑他逢凶化吉事业亨通。我们看看现代杰出者，哪 一个不是身上体现着其伟大先祖的伟大精神？ “地瘦 栽松柏，家贫子读书”。感谢先祖的伟大精神，愿先祖庇佑。